earticle

영어

We presume the doctrines of Wang Yang-ming would be introduced previous to the 16th years, the king of Jungjong (1521.) Wang Yang-ming was leading an active life in China in those days while it was the golden age of 주자학 in the Chosen Dynasty. People made a study of the doctrines of Wang Yang-ming at will for about 50 years until Lee, Hwang excluded the doctrines of Wang Yang-ming, in the 22nd years, the king of Myungjong (1566.) Since then, the doctrines of Wang Yang-ming had been excluded as a heretical studies until the Chosen Dynasty perished. There were three reasons the doctrines of Wang Yang-ming was excluded during the Chosen Dynasty period. First, it was due to criticism against 주자학 which was respected at the time. Second, the academic clique of those days was narrow-minded and they did not accommodate various studies. Third, it was required a scientific result of 주자학 at the time in the Chosen Dynasty from a historic point of view.
The doctrines of Wang Yang-ming had not been developed consequently throughout the Chosen Dynasty but its research activities are prosperous recently. However, additional researches are required to understand the actual state of the doctrines of Wang Yang-ming in the Chosen Dynasty : First, closer researches are required in relation to transmitted time of it.
Second, we need to study in connection with the scholars who had admitted the doctrines of Wang Yang-ming before Lee, Hwang excluded the doctrines of Wang Yang-ming.
Third, we also need to make researches into its environmental matters such as the time of importing for the books related to the doctrines of Wang Yang-ming, in addition to researches into its ideological matter.

한국어

양명학이 조선에 전래된 시기는 적어도 중종 16년(1521) 전후로 추정된다. 그런데 이 시기는 중국에 있어서는 양명학을 창시한 왕양명이 활동을 하고 있던 시기였지만 조선에서는 주자학의 전성기였다. 양명학이 조선에 전래된 이후 이황이 양명학을 배척한 명종 22년(1566)까지 약 50여년간은 비교적 자유스러운 분위기에서 양명학을 연구할 수 있었다. 그러나 이황이 양명학을 배척한 이후 양명학은 조선조가 끝날 때까지 이단의 학문으로 배척을 받았다. 양명학이 조선에서 배척을 받은 이유는 크게 세 가지로 요약된다. 첫째는 양명학이 당시 조선에서 숭상하였던 주자학을 비판하고 있다는 점 때문이요, 둘째는
당시 조선의 학술계가 다양한 학문을 수용하지 못하는 편협적인 성격을 가졌기 때문이며. 셋째는 당시 조선조가 역사적 관점에서 볼 때 주자학의 학문적 성과를 필요로 하는 시기였다는 점이 크게 작용하였을 것으로 생각된다. 결과적으로 조선조 전반을 통해 양명학은 발전하지 못하였지만, 근래에 와서 양명학의 연구가 활발하여졌다. 그러나 보다 명확한 조선조 양명학의 실상을 파악하기 위해서는 다음과 같은 연구가 더 필요하다고 생각된다.
첫째, 전래 시기와 관련하여 좀더 정밀한 연구 분석이 요구된다.
둘째, 퇴계가 양명학을 이단으로 배척하기 이전까지 양명학 수용자에 대한 연구가 더 필요하다고 생각된다.
셋째, 양명학에 대한 사상적 내용에 대한 연구뿐만 아니라 양명학 서적의 전래 시기
등 주변 연구도 함께 필요하다고 생각된다.