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이 논문은 성숙한 주체의 형성이라는 관점에서 아도르노의 교육철학을 분석한다. 아도르노의 교육개념으로서 성숙한 주체형성론은 교육학적 단편들의 부분연구가 아닌 아도르노의 전체 사유체계 내에서 조명될 때 그 의미와 한계가 분명히 드러난다. 왜냐하면 아도르노의 교육철학적 사유는 인간과 자연의 관계를 매개로 한 자연지배 논리와 이것의 현대적 형식이자 교육의 이론적, 실천적 영역에서 나타나는 반(反)교육과 반교육적 상황에 대한 비판적 논의를 중심으로 전개되었기 때문이다. 이 점에서 아도르노의 성숙한 주체형성론은 근대적 주체의 형성과 죽음에 대한 하나의 교육학적 답변이라는 성격을 갖는다. 아도르노의 교육학적 답변은 기존 교육철학의 ‘주체의 내면화’를 비판하고 주체형성의 문제를 사회 이론적 관점에서 재조명하는 형식을 취한다. 이러한 분석을 통해 아도르노는 성숙한 주체형성을 위한 교육학적 이념과 대안을 제시한다. 성숙한 주체형성을 위해 아도르노가 제시하는 대안은 반성능력, 비판의식, 살아 있는 경험 교육, 미적 교육, 소극적 교육방법론 등이다. 아도르노가 제시하고 있는 교육학적 대안은 풍부한 역사철학적, 사회 이론적 설명력에도 불구하고 구체성의 결여와 함께 특정한 문제에 대한 편견과 자의적 해석에 바탕을 두고 있다. 많은 이론적 결함에도 불구하고 아도르노의 성숙한 주체 형성을 위한 재요구들은 오늘날 한국의 교육현실을 비판적으로 인식하고 새로운 교육실천을 실행하는데 하나의 단서를 제공해 준다.