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唐宋詩之爭是在中國詩學批評史上持續了好久的一大公案. 所杜甫作的詩歌雖然屬于唐詩, 但其帶包括性的特徵和集大成的成就裏面也包含着不少宋詩的因素. 因此, 杜甫在展開唐宋詩之爭的宗唐ㆍ宗宋派裏都占有重要的位置, 有時其位相錯綜複雜. 大體上看, 這樣的現象出現於江西詩派和永嘉派之爭與明代前後七子和公安派之爭. 杜甫因 如此的位相有時得到其重視, 有時受到其忌避. 如此論爭的開端是代表宋詩的詩派卽 江西詩派以杜甫作爲祖宗與典範. 也可以說是因爲每時代掌握杜詩的深度與其傾向不一致而政治社會的背景ㆍ論爭參與者之間的師承關係和文苑的風氣不同. 在對唐宋詩的劃分和論爭中, 唐宋詩歌如以杜甫爲中心可能結合爲同樣的根源. 這不是局限于杜甫, 在韓愈ㆍ白居易等詩人的詩歌裏也可以看到類似的現象. 換言之, 宋詩就是繼承唐詩而發展變化的另一個唐詩, 唐詩是先于宋代的宋詩. 對于唐宋詩歌的特徵進行區分議論可以說是掌握中國古典詩歌的一個有效的辦法, 可唐宋詩也包含不少相同的因素, 所以也有必要在一個脈絡(系統)裏硏究唐宋詩歌. 通過這樣的過程, 對包括唐宋詩歌的中國古典詩歌的理解就會完善而很有深度. 從這点來看, 杜甫是一個良好的媒介.