초록
영어
Ascription of moral duties and responsibility to an individual agent presupposes that he has
freedom of will. Every event and action from the perspective of hard determinism is causally
determined and human beings have no freedom of will. It follows that it makes no sense to
ascribe a responsibility to an individual. Soft determinism agrees in the hard deterministic
view of causal determination of every event and action, but holds that an individual has
liberty in that he could have done otherwise than he actually does if he chose to and is
supposed to have responsibility for his action. We can anticipate a certain sort of behavior
from average character development of an individual and can ascribe responsibility to him if
he does not behave according as it is anticipated.
Liberty from a viewpoint of soft determinism can be interpreted in terms of absence of compulsion, optionality, power to choose, and capacity for rational choice. These in turn can
be reclassified into negative liberty and positive liberty. Any individual who wants to be free
or autonomous would have to have all of them.
An individual who would like to live an autonomous life requires development of his critical ability as well as absence of external and internal constraints. In addition, he has to be aware of the fact that he is regulated in his daily life by one or more of liberty-limiting principles, such as harm principle, principle of paternalism, offense principle, and principle of legal moralism.
한국어
도덕적 의무와 책임을 행위자에게 귀속시킬 수 있으려면 인간에게 의지의 자유가 있다는 것을 전제해야 한다. 경성결정론의 관점에서는 모든 사건과 행위가 인과율적으로 결정되어 있기 때문에 인간에게는 의지의 자유가 없으며, 따라서 그에 따른 책임을 개인에게 귀속시키는 것은 적합하지 않다.
그러나 연성결정론의 입장에서는 인간의 행위가 인과율적으로 결정되긴 하지만, 달리 행동할 수 있는 자유가 있으며, 그에 따른 책임을 물을 수 있다고 본다. 우리는 어떤 사람 수준의 평균적인 인격 발달로
부터 어떤 유형의 행위를 예측할 수 있으며, 그러한 예측과 기대에 따라 그가 행위를 하지 않을 경우 그에게 응분의 책임을 물을 수 있다.
연성결정론의 입장에서 본 자유는 강제나 제약이 없는 것으로서의 자유, 달리 행동할 수 있는 가능성으로서의 자유, 달리 선택할 수 있는 능력으로서의 자유, 그리고 합리적 선택 능력으로서의 자유로 이해된다. 그러한 자유는 결국 소극적 자유와 적극적 자유로 다시 분류될 수 있다. 그러나 우리가 진정한 자유인 또는 자율적인 인간이라고 말할 수 있으려면 그러한 자유의 요소를 모두 갖추고 있어야 한다.
자율적인 인간으로서의 삶을 살아가기 위해서는 필수적으로 요구되는 조건으로서, 외적 및 내적인 제약이 없어야 할 뿐만 아니라 아울러 비판적인 사고능력의 개발이 요구된다. 또한 자율적인 삶을 살기 위해서는 우리의 행위가 네 가지의 제약조건, 즉 해악의 원리, 부권적 간섭의 원리, 혐오의 원리, 도덕집행의 원리 중 어느 하나 또는 그 이상의 원리에 의해 규제된다는 것을 알고 그에 따라 행동해야 한다.
목차
I. 서론
II. 의지의 자유와 결정론
1. 의지의 자유와 결정론의 양립불가능성 그리고 도덕적 책임의 문제
2. 의지의 자유와 결정론의 양립불가능성 그리고 도덕적 자아
3. 의지의 자유와 결정론의 양립가능성 그리고 연성결정론의 관점에서 본 자유
III. 소극적 자유와 적극적 자유
1. 소극적 의미의 자유
2. 적극적 의미의 자유 - 자율
IV. 자율적 삶의 조건
1. 자율적 삶의 필수조건
2. 자율적인 삶의 제약조건
V. 결론
【참고 문헌 】