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󰡔中原音韻󰡕이 어느 지역의 어음을 반영하였는지에 대해 北方方言說(楊耐思1957, 王力1957, 羅常培1956等), 大都音說(趙遐秋ㆍ曾慶瑞1962, 耿振生2005等), 洛陽音說(李新魁1994等), 당시의 표준어 독서음 및 남방표준어 口語音說(黎新第1995等) 등의 설들이 있다. 특히 송나라 때의 汴洛音과 朱熹의 叶音에 寒山 合口韻과 桓歡韻이 이미 같았지만 󰡔中原音韻󰡕에 寒山 合口韻과 桓歡韻이 서로 다른 운으로 되어 있는 것은 남방 어음의 특징이라는 의심을 가질 수밖에 없다. 본 논문에서는 元나라 때 필기인 󰡔南村輟耕錄󰡕에 근거하여 원나라 때의 “中原”은 그 당시의 河南 지역뿐 아니라 女眞族이 통치한 넓은 북방지역이라는 것을 알 수 있다. 필자는 또한 󰡔中原音韻󰡕은 元나라 때의 雜劇이 아니라 散曲의 韻脚과 일치한 점에 주목하여 많은 山西省 출신의 산곡작가들의 방언이 󰡔中原音韻󰡕에 영향을 미치지 않았을까라는 의문을 제기하였다. 寒山 合口韻과 桓歡韻은 현대 晋方言에서 서로 다를 뿐 아니라 唐宋 시기 西夏文의 對音자료를 통해서도 그 시기에 서로 달랐다는 것을 알 수 있다. 唐宋 시기부터 현대까지 晋方言이 고대의 語音을 그대로 유지할 수 있었던 것은 晋方言의 느린 변화에서 그 근거를 찾을 수 있다. 상고시기부터 현대까지 晋方言과 吳方言의 많은 유사한 점에 근거하여 필자는 趙蔭棠(1936)의 관점을 받아들여 桓歡韻은 [uoen]로 재구하였다. 이에 󰡔中原音韻󰡕은 大都ㆍ山西ㆍ陝西ㆍ河南을 포함한 중국 북방지역의 語音체계를 반영하고 있다는 결론을 내릴 수가 있었다.