earticle

영어

This study analyzes the cognitive structure of novels in the late Joseon Dynasty. Focusing on Jingsebitaerok and Yun Seon-ok jeon, it explores how each narrative negotiates the interplay between abstract values and concrete experiences. Jingsebitaerok depicts a protagonist oscillating between ideological loyalty to the Ming and pragmatic adaptation to Qing dominance, thereby dramatizing the regulation of political and ideological distance. Conversely, Yun Seon-ok jeon transforms the tangible suffering of war into the abstract value of familial solidarity, enacting the emotional transcendence of psychological distance. Both texts reveal a dynamic transition between abstraction and concreteness that mirrors the late Joseon intelligentsia’s cognitive strategies for understanding a changing world. Interpreting these processes through CLT underscores that late Joseon fiction was not merely a vehicle for moral or didactic discourse but a site of cognitive experimentation—where value, emotion, and perception were continuously reconstructed. This approach thus reframes classical Korean fiction as a narrative of cognition grounded in the aesthetics of psychological distance.

한국어

본 연구는 조선 후기 소설의 인식 구조를 분석한 것이다. 연구 대상은 <징세비태록>과 <윤선옥전>으로, 전자는 명분과 현실의 갈등을, 후자는 전 란과 가족 재생의 서사를 통해 서로 다른 ‘심리적 거리’의 조율 양상을 드러 낸다. <징세비태록>은 대명의리라는 추상적 가치와 청 현실이라는 구체적 경험의 대립 속에서 정치⋅이념적 거리를 조율하는 서사를 형성하며, <윤선 옥전>은 전란의 구체적 고통을 가족애와 연대의 가치로 전환함으로써 정서 적 거리를 극복하는 과정을 보여준다. 두 작품은 모두 추상과 구체의 상호 전환을 통해 인식의 층위를 이동시키는 구조를 갖는다. 이를 CLT의 ‘심리적 거리 조절’ 개념으로 해석하면, 조선 후기 소설은 단순한 명분–현실의 대립 서사가 아니라 가치와 경험의 교차 속에서 세계를 사유하는 인식적 장치로 읽힌다. 따라서 본 연구는 CLT의 적용을 통해 조선 후기 소설을 ‘심리적 거 리의 미학’을 구현한 텍스트로 재조명하고, 고전소설 연구에 인지적 해석 틀 을 제시하고자 한다.