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오리엔탈리즘에서 기호학-해독까지 : 백남준 <TV 부처>에 나타난 불상 기호의 기술적 재현과 타자화 담론

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From Orientalism to Encoding and Decoding : Technological Reproduction of the Buddha Icon and Othering in Nam June Paik's TV Buddha

마서녕

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초록

영어

In the 1970s, Nam June Paik applied the concept of Zen awakening and the Buddhist principle of causality to Western electronic media to create the installation TV Buddha. In this work, a Buddha statue faces a television displaying its real-time image, forming a feedback loop of gazing that collapses the conventional boundary between observer and observed. This study analyzes the interactions among the Buddha, the audience, and cultural signs within this circular gaze structure, and examines how the work, through technological media, weakens existing power structures and presents subjectivity as fluid, relational, and indeterminate. Drawing on Said (1978)’s theory of Orientalism, as well as Barthes (1972)’s semiotics and Hall (2019)’s encoding– decoding, the analysis focuses on three dimensions: sign production, modes of communication, and the operation of power and marginalization in cultural narratives. The results show that TV Buddha, as a key example of the re-presentation and reinterpretation of Eastern culture in a Western context, weakens the fixed boundaries associated with the Buddha as a sign, the social status of the audience, and broader cultural identities, thereby reconstructing the relationship between those who gaze and those who are gazed at. The work also reveals power asymmetries between Eastern and Western interpretive frameworks and demonstrates the role of technological media in cross-cultural communication and meaning making.

한국어

1970년대에 백남준은 동양 선종의 각성과 불교의 인과를 서양 매체에 적용하여 설치미술 작품인 를 창작했다. 는 부처가 TV 화면과 마주 하여 화면에 실시간으로 비친 자신의 영상을 바라보는 피드백 순환 메커니즘을 형성해 기존의 응시자와 응시 대상의 경계를 무너뜨렸다. 본 연구의 목적은 순환되 는 응시 구조에서 부처, 관객과 문화 기호 간의 상호작용 관계를 분석하고 작품이 어떻게 기술 매체를 통해 기존의 권력 구조를 약화시켜 주체의 유동성, 관계성과 불확실성을 구현하는지를 탐구하는 데에 있다. 본 연구는 Said (1978)의 오리엔탈리즘을 핵심 분석 틀로 삼아 Barthes (1972)의 기호학과 Hall (2019)의 기호화- 해독 이론을 바탕으로 기호 생성, 커뮤니케이션 방식, 문화 서사에 나타나는 권력 운영과 소외 현상의 세 가지 측면에서 연구를 진행했다. 연구 결과, 는 서양 맥락에서 동양 문화에 대한 재구현과 재해독의 대표적인 사례로 순환되는 응시 구조를 실현하여, 부처 기호의 고정된 경계, 관객의 신분과 폭넓은 문화적 특 징을 약화해 응시자와 응시 대상의 상호작용 관계를 재구성했다. 또한 작품에는 동서양 해독 프레임에 나타나는 권력 차이를 밝히고 문화 간 커뮤니케이션과 의미 생성에서 기술 매체의 역할을 보여주었다. 본 연구는 매체 예술에서 문화 간 커뮤니케이션에 대한 이해를 촉진하고 현대 예술 실천과 창작 과정에 나타난 주체성, 기술과 문화적 특징을 분석하기 위한 방법론적 자료를 제공했다.

목차

요약
Abstract
I. 서론
II. 이론적 배경
1. Said (1978)의 오리엔탈리즘
2. Barthes (1972)의 기호학
3. Hall (2019)의 기호화-해독 이론
III. : 해체되는 주체
1. TV와 부처가 서로 응시하는 순환 구조
2. 기술을 통한 자기 응시 구조
3. 문화 기호화와 타자화
VI. 결론
참고문헌

저자정보

  • 마서녕 Ma, Shu-Ning. 강원대학교 글로벌융합학과 박사과정

참고문헌

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