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영어

Taking Maurice Merleau-Ponty’s phenomenology of the body as its point of departure, this article re-examines the rationalist stance of “intent precedes the brush” embedded in traditional calligraphy theory through the creative practice of cursive script (caoshu). By introducing Merleau-Ponty’s embodied phenomenology, it proposes “intent precedes the brush,” treating the body schema as the pre-reflective subject of perception: movement need not depend on thought or decision-making, but can allow the motor schema to be externalized through spatial inscription, thereby enabling the body to surpass its reduction to an object of the mind. Classical Chinese calligraphy has long emphasized “intent precedes the brush,” assuming that the brain rationally governs writing movements; yet cursive creation is an explosive, speed-intensive mode of writing, and an exclusive reliance on advance mental pre-programming and command results in an over-rationalization that severs perceptual continuity between the body and brush-and-ink. The paper’s case analysis of the Draft of a Requiem for My Nephew traces a progression from the rigorous structure of the characters at the initial strokes to the moment of writing such heartbreaking words as “the father was captured, and the son died / was killed,” when grief enables bodily instinct to take over the act of writing, producing an extreme compression of spatial character-forms and mutations of brushwork. This, more profoundly, reveals the behavioral structure of embodied perception in cursive creation —where writing moves beyond conscious control and crosses over into bodily, instinct-driven propulsion—thereby opening a new dimension for contemporary calligraphic practice and theoretical inquiry.

한국어

본 논문은 메를로-퐁티(Merleau-Ponty)의 신체현상학 이론을 토대로 초서(草書) 창작의 분석을 통해 전통 서예이론에서 이른바 "뜻이 붓보다 먼저 있다[意在筆 先]."는 이성적 관점을 재성찰한 글이었다. 즉, 메를로-퐁티의 신체현상학을 도입하여 신체도식을 사전반성적 지각의 주체로 설정함으로써, 동작이 사고와 결정에 의존하지 않고 동작도식이 공간적 쓰기 안에서 외화될 수 있음을 제시하였다. 이로써 신체는 더 이상 심지(心智)의 객체로 환원되지 않고 이를 넘어섰다. 구체적으로, 역대 중국 서론 의 지배적인 관점인 "뜻이 붓보다 먼저 있다."는 강조는 대뇌의 이성적 통제가 쓰기 동 작을 지배한다고 보았다. 그러나 폭발적인 발현성과 속도를 중시하는 초서 창작에서, 대뇌의 사전 예설(豫設)에 전적으로 의존하는 과도한 이성화는 오히려 신체와 붓·먹 사이의 지각적 연결을 단절시키는 결과를 초래했다. 이를 실증하기 위해 본 논문은 『제질문고(祭姪文稿)』사례 분석을 시도하였다. 기필(起筆) 단계의 엄정한 자형(字 形) 구성에서 출발하여,"부친은 사로잡히고, 아들은 죽었다[父陷子死]."와 같은 참혹한 대목에 이르러 비통한 정서가 신체의 본능을 통해 쓰기를 접수하면서 자형 공간이 극 단적으로 압축되고 필법이 변이되는 양상을 드러냈다. 이는 초서 창작이 의식적 통제 에서 신체 본능의 구동으로 도약하는 '체화된 지각(embodied perception)'의 행위 구조임을 보여주었으며, 이러한 시각은 동시대 서예 창작과 이론 연구에 새로운 차원 을 제공하였다.