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영어

This study examines the weakening of moral judgment and self-reflective capacity in contemporary society, where dependence on digital technological environments has intensified, from the perspective of Buddhist character education, and explores a philosophical alternative to this condition. Focusing on the threefold training presented in Śāntideva’s Bodhicaryāvatāra, it analyzes the practice-oriented framework of Buddhist character education. Śīla is understood as cultivating self-reflection and moral self-regulation, samādhi as fostering emotional stability and empathy, and prajñā as forming relational autonomy grounded in insight into emptiness. The study argues that Buddhist character education offers an educational-philosophical alternative for restoring moral agency weakened in technology-centered societies.

한국어

본 연구는 디지털 기술 환경에 대한 의존이 심화되는 현대 사회에서 인간의 도덕적 판단과 자기성찰 능력이 약화되는 문제를 불교 인성교육의 관점에서 분석하고, 그 철학적 대안을 탐구한다. 특히 대승불교 사상가 샨띠데바의 『입보리행론』에 제시된 계·정·혜 삼학의 구조를 중심으로 불교 인성교육의 수행적 체계를 분석한다. 이때 계는 자기성 찰과 도덕적 자기통제를, 정은 정서적 안정과 공감 능력의 형성을, 혜 는 공성의 통찰에 기초한 관계적 자율성을 의미함을 논증한다. 이를 통해 불교 인성교육이 기술 중심 사회에서 약화된 도덕적 주체성을 회 복할 수 있는 교육철학적 대안임을 제안한다.