earticle

영어

This study examines how the numerological cosmology of the Yiwei (易緯) tradition—particularly the Taiyi (太一) and Nine Palaces (九宮) system articulated in the Qianzaodu (乾鑿度)—was structurally transferred into the Yunqi chapters of the Huangdi Neijing. The corpus of the Neijing was divided into the Yunqi section and the non-Yunqi section, and quantitative text analysis was conducted using frequency counts, relative density measures (per 1,000 characters), and sentence-level co-occurrence analysis. Four key conceptual clusters were examined: Taiyi/Nine Palaces, Yunqi (運氣), Five Phases (五行), and astral–observational terms related to astronomy and meteorology. The results demonstrate that the Yunqi corpus exhibits a significantly higher relative density of Taiyi and Nine Palaces terms, whereas the non-Yunqi corpus relies more heavily on astral and observational terminology. Co-occurrence analysis reveals that direct textual pairing between Yiwei-related concepts and Yunqi terms is rare, indicating that Yiwei influence did not operate through explicit citation but through structural appropriation of cosmological models. This study provides quantitative evidence that the Yunqi theory represents a medical reinterpretation of Yiwei numerological cosmology rather than a simple extension of Five Phases theory. By applying corpus-based methods to classical texts, the study offers a new methodological framework for investigating intellectual transmission among early Chinese medicine, cosmology, and apocryphal traditions.

한국어

이 논문은 중국 전통의학의 기본 경전인 『황제내경(이하, 내경)』의 운기칠편과 비운기편에 나타난 핵심 개념군의 분포를 정량적으로 비교 분석하여, 『주역』의 해석적 부속물인 역위(易緯)류 문헌, 특히『건착도(乾鑿度)』의 태일(太一)과 구궁(九宮) 이론 체계가 『내경』의 운기설로 전이되고 구조화된 양상을 실증적으로 규명하는 것을 목적으로 한다. 운기설은 오랜 시간 해석의 난해함으로 인해 『내경』 연구의 핵심 난제로 남아있었다. 본 연구는 그 이론의 근원과 사상적 맥락을 새로운 방식으로 추적하고자, 우선 『내경』 전체 텍스트를 문장 단위로 정제한 뒤, 운기칠편과 비운기편으로 엄격하게 분리하였다. 다음 단계로 태 일, 구궁, 운기(運氣), 오행(五行), 천문 등 총 다섯 가지의 핵심 개념군을 설정하고, 이를 대상으로 빈도분석,상대밀도(1,000자당출현율)비교, 그리고 공출현(co-occurrence) 분석 을 진행하였다. 이러한 정량적 접근은 운기칠편의 사상적 연원을 객관적인 데이터로 확인 하기 위한 목적으로 분석 결과, 운기칠편에서 태일·구궁 계열 용어의 상대밀도가 비운기 편보다 유의미하게 높게 나타났다. 이는 운기 이론의 근저에 『건착도』로 대표되는 역위적수리 구조, 즉 우주 변화의 수리적 모델이 내재되어 있음을 추측하는 단서가 된다. 반면, 비운기편의 본문에서는 천문·점성 계열 용례가 압도적인 빈도를 보였는데, 이는 해당 편 장이 인체의 병리 인식 틀을 고대 천문학적 관찰 및 기상 변화와 직접 연결했음을 확인케 한다. 또한, 태일/구궁과 운기 개념의 직접 공출현 비율은 예상보다 낮게 나타났다. 본 연구는 이 결과를 역위 사상이 단순한 개념이나 용어 단위로 치환된 것이 아니라, 질병 발생과 변화의 원리를 설명하는 구조적 원리 혹은 모델로서 『내경』에 전이되었음을 뒷받 침하는 핵심 증거로 해석한다. 본 연구는 고전문헌의 사상 전이 문제를 정량 분석 기법으 로 실증한 최초의 시도 중 하나로서, 역위 우주론과 『내경』 운기설의 구조적 연속성을 객관적으로 규명하였다는 학술적 의의를 갖는다. 이는 향후 전통의학, 역학(易學), 고대 천문학등 연관 학문 간의 교차적 분석에 중요한 기초 자료로 활용될 수 있을 것이다.