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영어

The pandemic has exposed long-accumulated structures of inequality and discrimination not only in infection and health but also in livelihoods, while simultaneously triggering voices of resistance against them. Given the high levels of uncertainty and fear associated with interpersonal transmission, the pandemic demanded responses beyond medical interventions. In this context, the exercise of citizenship—manifested in practices such as mask-wearing and physical distancing—played a central role in public health efforts. At the same time, however, some media outlets and YouTubers disseminated commercialized and partisan messages even in the face of a crisis of life, thereby obstructing public health measures and amplifying social conflicts. These dynamics fueled Sinophobic and anti–Korean Chinese sentiments, regional and religious scapegoating, hostility toward sexual minorities, indifference to the care and livelihood crises faced by people with disabilities, migrants, and the self-employed, and anxiety surrounding vaccines. This study focuses on voices of resistance emerging within hierarchical structures of inequality in income, education, housing, health, and communication. Adopting an interdisciplinary approach grounded in communication studies, the study conceptualizes acts of speaking out “from below” during the pandemic―despite significant risks―as forms of parrhesia: courageous truth-telling directed toward authorities, mainstream media, and society at large. Furthermore, it interprets these acts as a form of citizenship politics in which individuals exercised civic agency for the collective good while risking public condemnation, media backlash, outing and social exclusion, and punitive consequences. Through this analysis, the study explores the conditions that make parrhesia and citizenship politics from below possible.

한국어

팬데믹은 감염과 건강은 물론, 생계에 있어서 축적되어온 불평등과 차별 구 조를 드러냈고, 이에 저항하는 목소리도 분출하는 계기가 되었다. 특히, 높은 불확실성과 사람 간 전파라는 공포를 수반하기 때문에, 의료적 대응 이상을 요 구하며, 마스크 쓰기, 거리두기 등에 동참한 ‘시민성’ 발휘는 방역에 중추적 역 할을 담당했다. 반면, 생명의 위기 앞에서도 일부 언론과 유튜버들은 상업적･ 정파적 메시지를 확산해 방역을 방해하고, 갈등을 증폭시켰으며, 중국(동포) 혐오, 지역･종교 비난, 성소수자 혐오, 장애인･이주민･자영업자의 돌봄･생계 위기에 대한 무관심에 이어, 백신에 대한 불안도 조장했다. 이 연구는 소득, 교육, 주거, 건강은 물론, 소통도 위계화된 불평등 구조 속에서 저항의 목소리 에 주목했다. 학제 간 접근과 소통학 관점에서, 팬데믹 시기 ‘아래’로부터 목소 리 내기를 위험을 무릅쓰고, 당국과 주류언론 등 ‘권력’을 향해, 또 사회를 향해 발언한 ‘파레시아(parrĕsia)’로 보았다. 또한, 언론이나 대중의 비난, ‘아웃팅’과 따돌림, 처벌 위험을 무릅쓰고 용기있게 공동체를 위해 시민성을 발휘한 시민 권 정치로 해석하면서, ‘아래’로부터 파레시아와 시민권 정치를 가능하게 하는 조건에 대해 탐색했다.