earticle

영어

Japanese proletarian writer Itō Einosuke, drawing on rigorous historical research, authored two novels set during colonial era Taiwan—The Governor–General's Model Bamboo Grove and The Plains Aborigines—to reveal Japan's imperial exploitation and class based oppression. The Governor–General's Model Bamboo Grove, inspired by the Lin Yipu Incident, depicts Taiwanese Han farmers developing anti–colonial consciousness after being dispossessed of their means of production. The Plains Aborigines focuses on indigenous youths' resistance and reveals the oppression of lower–class Japanese migrants within the colonial system. Through depicting the plight of Japanese settlers, Itō exposes the dual nature of Japanese capitalism, which treated Taiwan both as a site of resource extraction and as an experimental field for labor exploitation.By depicting the shared hardships experienced by colonial subjects and Japanese lower–class migrants under the pressure of colonial capital, Itō reexamines and ultimately moves beyond the conventional “colonizer –colonized” binary framework. His works deepen proletarian literature's critique of social injustice and achieves localization within the colonial context. Though his narratives emphasize individual rather than collective resistance, Itō's nuanced depiction of colonial power and social contradictions demonstrates a rare self–reflective and critical consciousness in Japanese colonial literature.

한국어

일본 프롤레타리아 작가 이토 에이노스케(伊藤永之介)는 치밀한 사료 연구를 바탕으로 식민지 대만을 배경으로 한 두 편의 소설, 『총독부 모범 죽림(総督府模範竹林)』과 『평지번인 (平地蕃人)』을 집필하여 일본 제국주의의 식민지적 착취와 계급 억압을 예리하게 드러냈다. 『총독부 모범 죽림』은 린이푸(林圯埔) 사건을 모티프로 하여, 생산 수단을 상실한 대만 한인 농민이 반식민 의식을 점차 각성해 가는 과정을 그린다. 한편 『평지 번인』은 대만 원주민 청 년들의 저항을 중심으로, 식민지 체제 아래 일본 하층 이민자들이 겪는 고난 또한 병치하여 보여준다. 이토는 이러한 교차된 투쟁의 묘사를 통해, 대만을 자원 수탈지이자 노동 착취의 실험장으로 삼은 일본 자본주의의 이중적 성격을 폭로한다. 그의 문학은 기존의 ‘식민자–피 식민자’라는 이분법적 구도를 넘어, 식민지 자본의 압박 아래 놓였던 식민지 민중과 일본 하 층 이민자의 공동의 고난을 그려냄으로써 식민지 사회의 복합적 구조를 드러낸다. 나아가 사 회적 불의에 대한 프롤레타리아 문학의 비판 정신을 심화시키는 동시에, 식민지라는 특수한 맥락 속에서 그 사상을 지역적으로 전환시킨다. 비록 그의 서사가 집단적 저항보다는 개인의 각성에 초점을 두고 있지만, 식민 권력 구조와 사회적 모순을 섬세하게 포착함으로써 일본 식민지 문학에서 보기 드문 자기반성과 구조적 비판 의식을 드러낸다.