earticle

영어

The establishment of China’s socialist market economy system triggered a fundamental transformation of traditional cultural paradigms, and within this cultural revolution, Korean-Chinese theatrical arts came to face the irreversible current of secularization. This study aims to systematically examine the secularization patterns of Korean-Chinese theater during China’s cultural transition period through Walter Benjamin’s concept of “Aura,” analyzing the changes in artistic authority and originality as well as aesthetic transformations that emerge in the secularization process. Based on Benjamin’s theoretical framework of aura, this research was developed across four analytical dimensions. First, it analyzed the process of aura’s disappearance as the educational and sublime aesthetic authority that Korean-Chinese theater possessed under the market economy system transformed into the secular tastes of popular consumer culture. Second, it identified how the characteristics of the age of mechanical reproduction that Benjamin pointed out manifested in Korean-Chinese theater through the unique form of comedy sketches, leading to the vulgarization of theatrical works. Third, it analyzed through the concept of “distracted audience” the process by which the emergence of the market economy system, the formation of urban culture, and increased leisure time changed audience perception patterns. Fourth, it examined the dual nature of Korean-Chinese theater secularization, simultaneously analyzing both the promotion of theater’s autonomous development through liberation from traditional authority and the phenomena of commodification and vulgarization resulting from complete subjugation to market principles. This study seeks to contribute to reexamining the dismantling of traditional artistic authority and the emergence of new aesthetic experiences by applying Benjamin’s aura theory to analyze the secularization phenomena of Korean-Chinese theatrical arts during China's cultural transition period.

한국어

중국의 사회주의 시장경제 체제 확립은 전통적 문화 패러다임의 근본적 전환을 촉발하였으며, 이러한 문화적 변혁 속에서 조선족 연극예술은 세속화라는 불가역 적 흐름에 직면하게 되었다. 본 연구는 문화전환기 중국 조선족 연극의 세속화 양 상을 발터 벤야민(Walter Benjamin)의 아우라(Aura) 개념을 통해 분석함으로 써, 세속화 과정에서 나타나는 예술적 권위와 독창성의 변화 양상 및 미학적 변화 를 체계적으로 고찰하고자 한다. 본 연구는 벤야민의 아우라 이론적 틀을 바탕으로 다음과 같은 네 가지 층위에서 전개되었다. 첫째, 시장경제 체제 하에서 조선족 연극이 지녔던 교화적·숭고한 미적 권위가 대중 소비문화의 세속적 취향으로 전환되면서 아우라가 소멸되는 과 정을 분석하였다. 둘째, 벤야민이 지적한 기계적 복제의 시대적 특성이 조선족 연 극에서 코미디 스케치라는 독특한 형태로 구현되면서 연극 작품의 통속화를 초래 하는 양상을 규명하였다. 셋째, 시장경제 체제의 출현과 도시문화의 형성, 여가시 간의 증가가 관객의 지각 방식을 변화시키는 과정을 '산만한 관객' 개념을 통해 분 석하였다. 넷째, 조선족 연극 세속화의 양면성을 고찰하여, 전통적 권위로부터의 해방을 통한 연극의 자율적 발전 촉진과 시장 원칙에의 완전한 종속으로 인한 상 품화 및 저속화 현상을 동시에 분석하였다. 본 연구는 벤야민의 아우라 이론을 문화전환기 중국 조선족 연극예술의 세속화 현상 분석에 적용함으로써, 전통적 예술 권위의 해체와 새로운 미적 경험의 등장 을 재조명하는 데 기여하고자 한다.