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영어

This paper analyzes Muro Saisei's short story collection Shinkoku (1943) to reconsider the conventional dichotomy of “war poet” or “writer who avoided war”. Saisei's preface reframes fiction as “historical fact”. The preface is interpreted as textual rhetoric creating pseudo-history (偽 史), thus highlighting literature's active role in constructing national narratives. However, the texts repeatedly expose moments of fiction, deviation, and textual ruptures. These dissonances emerge where the attempt to align personal experiences with national narratives fails, resulting in distortions produced by the deep intrusion of imperialist ideology into individual subjectivity. The title story “Shinkoku” depicts the passive “alteration” of the self through the juxtaposition of radio broadcasts and battlefield letters, exposing the friction between public mobilization and private memory, highlighting the belated awareness of an already transformed identity. “Shinkoku” also reveals how literature functioned as a device of wartime mobilization. Ultimately, the paper argues that such textual rifts are traces of the regime's penetration into the private realm and not evidence of opposition. Drawing on contemporary reinterpretations like the manga Tsuki ni Hoerannee, this study provides a critical perspective on the complex entanglement of literature, power, and subjectivity in wartime Japan.

한국어

본 논문은 무로오 사이세이(室生犀星)의 작품집 『신국(神国)』(1943)을 분석하여, 기존의 “전쟁의 시인” 대 “전쟁 회피의 작가”라는 이분법적 이해를 재검토한다. 사이세이가 소설을 “사실(史実)”이라고 명명한 행위를, 전시하의 “역사 수정”으로 이어지는 “위사(偽 史)”의 형성으로 파악하며, 문학이 국가 서사의 형성과 전개에 어떻게 적극적으로 관여했 는지 본다. 그러나 작품 내부에서 반복적으로 드러나는 허구, 일탈, 균열은 단순한 체제 저항이라기보다, 제국주의 이데올로기가 개인의 내면 깊숙이 침투해 나타난 왜곡이다. 이러한 균열은 오히려 국가 체제가 개인의 주체성에 각인된 흔적을 보여준다. 『신국』에 수록된 작품은 라디오 방송, 전지 편지, 계절에 맞지 않는 해바라기 이미지 등을 통해, 전쟁이 개인의 내면을 수동적으로 개변시키고, 이미 변형된 자아를 뒤늦게 자각하게 되는 과정을 드러낸다. 이 과정은 문학이 개인의 감정과 경험을 국가적 이야기 속으로 편입시키면서, 결과적으로 전시 동원의 장치로 기능했음을 보여준다. 더불어 수록작에서 나타나는 국가적 가치의 차용과 좌절은, 그 실패가 오히려 국가에 대한 심리적 동조를 강화하는 역설적 양상을 드러낸다. 나아가 현대 만화 『츠키니호에란네에(月に吠えらんね え)』와 같은 재해석은, 사이세이의 전시 문학이 단순히 “회피”로 치부될 수 없음을 보여준 다. 결론적으로 본 논문은 텍스트 내부의 균열을 체제 저항의 증거가 아니라, 국가 이데올 로기의 깊은 침투를 가시화하는 지표로 제시하며, 전시 일본의 국가와 개인의 관계를 비판적으로 성찰할 관점을 제공한다.