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영어

In his essay "A short History of Korean Art[朝鮮古代의 美術工藝]", Koo Yu-Seob explains History of Korean Art, fall back on the concepts of Animism, Classicism, Romanticism, Koo says; Vitality is base of Animism, and has influence in entire process of the History of Korean Art. Vitality is confronted with Ideal. Ideal is Neo-confucian Ideal. Koo use 暢暢[chang-chang] as a synonym of Vitality, and use sense-centralism, intellectuality, Idealism as a synonym of Ideal. The consequence of History of Korean Art is Ethical Idealism. Koo's Theory of History of Korean Art differs from 21th century predominent Theory of History of Korean Art. The former attachs importance to Vitality. The later attachs importance to Ideal. The former has risk of adoration for power. The later has risk of totalitarianism.

한국어

「朝鮮古代의 美術工藝[A short History of Korean Art]」에서 고유섭은 한국미술사의 전개 과정을 애니미즘, 고전주의, 낭만주의 등의 개념을 도구로 설명한다. 고유섭의 논의는 다음과 같이 요약된다. 애니미즘의 바탕에 있는 의력[생명력Vitality]은 한국미술사의 전 과정에 걸쳐 영향력을 발휘한다. 의력의 대척점에 있는 것은 이상Ideal이다. 이상은 주자학적 이상이다. 고유섭은 暢暢을 의력의 類義語로 사용하고, 주정성, 주지성, 이상주의를 이상의 유의어로 사용한다. 한국미술사는 도덕적 이상주의로 귀결된다. 고유섭의 한국미술사론[Theory of History of Korean Art]은 21세기 대한민국에서 주류의 지위에 있는 미술사론과 다르다. 전자는 의력을 중시한다. 후자는 이상을 중시한다. 전자는 힘의 동경으로귀결될 수 있는 위험한 가능성을 함축한다. 후자는 하나의 절대가치 만을 허용하는 위험성을 함축한다.