earticle

영어

The temporal and spatial concepts of Sunday worship have become loosened, and digital Sunday service has become a part of our daily lives. Despite the obvious challenges of online worship, such as its disembodiment and lack of community, the greatest reason to see the potential of online worship lies in the transcendent love of God, the grace of Christ, and the presence of the Holy Spirit. At the same time, it has to be noted that the Bible and the church’s tradition regarding service in which we encounter this transcendent God are firm. The Bible teaches us to worship together in a designated place at a designated time. Thus Christians, despite numerous challenges, continues to gather in church for service on Sunday, the day of worship. It is difficult to understand how the God’s transcendence coexists with the concept of worship, which involves meeting Him in a specifically distinct place and time. The study of the meaning of the rest and entering to the rest which presented in Hebrews 3 and 4 can help to understand this concept. Hebrews 3 makes a parallel of Israelite of the exodus generation entering to promised land with perseverant Christian community entering the rest(Ps 95, Num 14(Deut 12). Hebrew 4 suggests, the rest, which Christians already have entered and yet expect to enter, is God’s rest that Sabbath commemorates. The image of space and time in Hebrew 3, 4 display that God grants rest to whom draw near for yearning God’s presence, and to whom constantly anticipate God’s timely rest, Sabbath.

한국어

주일예배의 시간적 공간적 개념이 느슨해지고 디지털 예배가 일상의 한 부분인 시대가 되었다. 온라인 예배가 가지는 탈 육체성과 공동체성 의 결여 등의 뚜렷한 문제에도 불구하고 온라인 예배의 가능성을 보는 가장 큰 이유는 시공을 초월하는 하나님의 사랑과 그리스도의 은혜와 성령의 임재하심 때문이다. 동시에 우리는 이러한 초월적인 하나님을 만나는 예배에 대한 성경과 교회의 전통이 확고하다는 데에 주목할 필 요가 있다. 정한 장소에서 정한 시간에 함께 예배할 것을 성경은 우리 에게 가르치고 있고 교회는 수많은 도전에도 예배일인 주일에 교회에 모여 예배를 드리고 있다. 하나님의 초월성과 특별히 구별된 장소와 시 간 속에서 그분을 만나는 예배라는 개념이 공존한다는 것은 이해하기 어려울 수 있다. 히브리서 3장과 4장에 나타난 안식의 의미와 그 참여 에 대한 연구는 이를 이해하는 데 도움이 될 수 있다. 히브리서 3장은 이스라엘 백성이 약속에 땅에 들어가는 것을 안식에 들어가는 것과 비교한다(시 95, 민 14). 히브리서 4장은 그리스도인들이 이미 그리고 아 직 들어갈 것을 고대하는 안식이 안식일(샤바트, tB'v;)로 기념하는 하 나님의 안식이라고 말한다. 히브리서 3장과 4장의 장소와 시간의 이미지는 초월자이신 하나님이 그의 임재를 사모하며 그에게 다가오는 사 람에게 그리고 그를 창조하신 이를 기념하며 안식일을 지키는 사람에 게 안식을 주신다는 것을 보여준다.