earticle

영어

The bronze vessel known as 'Bin Gong Xu,' the subject of this article, was acquired by the Poly Art Museum in Beijing, rather than discovered through archaeological excavation. While perspectives and interpretations of this bronze are diverse, it is challenging to find an approach that can further illuminate it beyond our current understanding. Consequently, my revisionist interpretation and annotation of this Western Zhou bronze inscription provide not only a deeper understanding of this particular artifact but also offer potential insights into the formation of Western Zhou texts. Some scholars interpret the mention of Yu within the bronze's inscription as a precursor to the mythical narratives of Yu, the founder of the Xia dynasty, which appear in later writings. In other words, they argue that the refined narratives of Yu, as well as related virtues tied to morality found in subsequent Confucian texts, trace their origins back to the Western Zhou period, as evidenced by 'Bin Gong Xu'. However, I find this perspective difficult to support. Instead, I propose that the Confucian-influenced and philosophized concepts and expressions drawn from later literature were already circulating in some form during the inscription's creation—perhaps taking shape as texts like the Shijing (Book of Poetry) and the Shangshu (Book of Documents). It is within the framework of this textual circulation that the language and expressions of the Bin Gong Xu become comprehensible.

한국어

이 글에서 소개하는 ‘豳公盨’로 명명되는 청동기는 고고학적으로 발 굴된 것이 아니라, 북경의 保利藝術博物館에서 구매한 기물이다. 이 청 동기에 대한 견해와 해석이 다양하지만, 우리가 현재 이해하고 있는 것 보다 더 많은 것을 설명해 줄 수 있는 방향으로 나아간 것을 찾기 어렵 다. 이런 상황에서 이 서주 청동기 명문의 내용에 대한 반성적 해석과 역주는 단지 이 기물을 이해하는 데 그치는 것이 아니라, 서주시대 텍 스트의 형성에 대하여 우리가 설정할 수 있는 가정에 대한 실마리를 제 공할 것이다. 일부 학자들은 이 청동기 명문에 있는 禹에 대한 이야기를 후대의 문헌에 나오는, 하 왕조를 창건한 禹에 대한 신화적 내러티브의 프로 토타입(prototype)으로 이해한다. 후대의 유가 문헌에서 찾을 수 있는, 세련된 내러티브로 구성된 禹의 신화와, 도덕성과 관련된 德에 대한 이야기는 이미 서주시대에 그 이야기의 형성에 대한 기원을 ‘豳公盨’를 통하여 보여주고 있다는 것이다. 그러나, 필자는 이러한 생각에 동의하 기 어렵다. 오히려 문헌에서 동원하고 있는 유가적으로 철학화된 개념 들과 표현은 명문이 만들어진 시기에 이미 전승된 유가 문헌에서 나올 것 같은 이야기가 어떤 형태―이것은 아마도 『詩』와 『尚書』 같은 텍스 트로 형성되었을 것이다―로든 텍스트로 전승되고 있었고, 그런 텍스트 유통의 반영을 전제한 맥락에서 豳公盨의 문장과 표현은 가능하다는 것을 논의할 것이다.