earticle

영어

The study of ancient Korean history began with the『Samguk-Sagi』 and the 『Samguk Yusa』. However, as the limitations of the 『Samguk-Sagi』 and the 『Samguk-Yusa』 became apparent, supplementary information was considered and incorporated. The study specifically examined its epigraphs associated with the『Samguk-Sagi』 and the 『Samguk-Yusa』. Researchers of ancient Korean history were initially not interested in epigraphs, as early research focused on literary resources. However, the chance discovery of “Danyang Silla Jeokseongbi” and “Chungchu Goguryeobi,” along with the publication of the 『Epigraphs Daegye』 amplified interest in epigraphs. Accordingly, the organization and translation of the epigraphs began. Upon completion of the project, any new data will be organized, and existing work will be reviewed. Historically, Epigraphs have been difficult to find, which is why scholars of ancient Korean history have shown interest in the new material, “Mokkan.” Since the discovery and excavation of wooden coffins at “Donggung Palace” and “Wolji Pond” in 1978, these sites have been excavated continuously. Although the wooden coffins are written on wood, they have attracted the attention of many researchers because they corroborate data recorded in the literature or contain new information. Mokkan have also been identified in China and Japan, where they have been used to study East Asian character culture. In addition to epigraphs and Mokkan, other materials containing written characters are not only helpful but essential in understanding ancient Korean history. For example, inscriptions and symbols were also found on artifacts, such as earthenware. The study of relics bearing inscriptions is collectively called letters study. Since letter discoveries have also been confirmed in China and Japan, the term can be extended to East Asian letters study. Letters study, which began with the discovery of ancient Korean historical data, is now expanding into a broader study of East Asian inscriptions.

한국어

한국 고대사 연구는 『삼국사기』와 『삼국유사』로부터 시작되었다. 그러나 『삼국 사기』와 『삼국유사』가 지닌 한계에 부딪히면서 연구자들은 새로운 자료를 탐구하 기 시작했다. 이때 주목한 것이 금석문이다. 금석문은 처음부터 한국 고대사 연구자들의 관심을 받은 것은 아니었다. 초기 연구는 주로 문헌 자료를 토대로 진행되었기 때문이다. 그러나 우연한 기회에 단양 신라 적성비와 충주 고구려비가 발견되고, 『금석문대계』 등과 같은 저서가 발 간되면서 금석문에 대한 관심이 크게 높아졌다. 이후 금석문을 정리하고, 그 내용 을 해석․역주하는 작업이 이어졌으며, 이러한 연구가 일단락된 뒤에는 새로 발견 된 자료의 정리와 기존 연구의 재검토가 진행되었다. 금석문은 발견 자체가 쉽지 않다. 이에 한국 고대사 연구자들은 새로운 자료인 목간에 관심을 돌리게 되었다. 1978년 동궁과 월지에서 목간이 출토된 이후 꾸준히 목간이 발견되고 있으며, 목간은 문헌 기록을 뒷받침하거나 새로운 정보를 담 고 있어 많은 연구자의 주목을 받고 있다. 또한 중국과 일본에서도 목간이 확인되 고 있어, 동아시아 문자문화 연구에서도 중요한 자료로 활용되고 있다. 금석문과 목간 외에도 한국 고대사를 이해하는 데 도움이 되는 문자 자료가 존 재한다. 토기와 같은 유물에도 문자나 기호가 새겨져 있어, 문자의 범위를 금석문 과 목간으로만 한정할 수 없다. 이러한 문자 유물을 아우르는 연구를 통칭해 ‘문자 학’이라 부르기도 한다. 문자학은 한국 고대사를 이해하는 데 필연적인 자료이며, 중국과 일본에서도 관 련 사례가 확인되어 동아시아 문자학 연구로 확장될 수 있다. 한국 고대사 자료의 발굴에서 시작된 문자학 연구는 이제 동아시아적 차원으로 발전하는 시기를 맞이하고 있다.