earticle

영어

This study aims to analyze the challenges faced by Christian cultural education in the contemporary cultural environment shaped by the convergence of AI technology diffusion and the influence of cultural Marxism, and to propose corresponding response strategies. Cultural Marxism drives radical value changes in various areas such as sexual ethics and gender identity, while AI-based digital algorithms accelerate the spread of these discourses through personalized content, impacting adolescents’ identity and worldview formation. In this process, the Christian worldview, founded on absolute truth, sharply conflicts in educational settings with cultural Marxism, which emphasizes the deconstruction of traditional values and relativistic perspectives. In response, Christian cultural education in the AI era should address three core tasks: First, cultivate critical cultural insight and digital management skills to analyze, discern, and effectively manage the ideologies and messages embedded in digital culture based on the Christian worldview. Second, develop Christian cultural education content utilizing AI that is designed on a biblical view of humanity, structured around discussion-based content, and strengthened through connections with educational communities. Third, establish an integrated system of cooperation among family, church, and school to promote faith-driven desire and the formation of a Christian worldview through repeated practice and communal experience.

한국어

본 연구는 AI 기술의 확산과 문화 막시즘의 영향이 결합된 현대 문화 환경 속에서 기독교 문화 교육이 직면한 도전과 과제를 분석하고, 이에 대한 대응 방안을 제시하는 것을 목적으로 하였다. 문화 막시즘은 성 윤리, 젠더 정체성 등 다양한 영역에서 급진적인 가치관 변화를 주도하며, AI 기반 디지털 알고리즘은 개인 맞춤형 콘텐츠를 통해 이러한 담론의 확산을 가속화함으로써 청소년의 정체성과 세계관 형성에 영향을 미치고 있다. 이 과정에서 절대적 진리에 기반한 기독교 세계관은 전통적 가치 해체와 상대주의적 관점을 강조하는 문화 막시즘과 교육 현장에서 첨예하게 충돌한다. 이에 AI 시대의 기독교 문화 교육은 다음 세 가지 핵심 과제를 중심으로 대응해야함을 제언하였다. 첫째, 문화 비판적 안목과 디지털 관리 역량을 함양하여 디지털 문화 속에 내재된 이념과 메시지를 기독교 세계관에 근거하여 분석, 분별하고 효과적으로 관리하는 능력을 길러야 한다. 둘째, AI를 활용한 기독교 문화 교육 콘텐츠 개발은 성경적 인간관에 기초한 설계로, 토론 기반 콘텐츠를 구성하고, 교육 공동체와의 연계를 강화하는 방향으로 이루어져야 한다. 셋째, 가정-교회-학교가 협력하는 통합적 체계를 구축하여, 신앙적 욕망과 기독교 세계관 형성을 반복적 실천과 공동체적 경험을 통해 촉진해야 한다.