원문정보
초록
영어
In today's multicultural societies, diverse cultures and value systems coexist, frequently giving rise to conflicts and ethical dilemmas. This paper explores the potential of Aristotle’s teleology as a source of universal ethical standards amid such moral confusion. Aristotle views human beings as entities that realize their nature through reason and virtue, and defines this realization as happiness. For him, purpose is not an externally imposed norm but arises from the inner form and function inherent in human nature. This study argues that Aristotle’s teleological framework offers an ethical structure capable of mediating the tension between relativism and rigid universalism in multicultural contexts. Emphasizing the practical process in which reason and virtue are realized through concrete conditions and lived experiences, his ethics suggests the possibility of identifying common standards of humanity across diverse cultures. Thus, Aristotle’s teleology can be reinterpreted not merely as classical philosophy, but as a modern ethical model for moral communication and coexistence across cultures.
한국어
오늘날 다문화 사회는 다양한 문화와 가치 체계가 공존하는 공간으로, 문화 간 갈등과 윤리적 판단의 충돌이 빈번하게 발생한다. 본 논문은 이러한 윤리적 혼란 속에서 아리스토텔레스의 목적론이 제시할 수 있는 보편적 기준의 가능성을 탐구한다. 아리스토텔레스는 인간을 이성과 덕을 통해 자기 본성을 실현해 가는 존재로 보고, 이러한 실현과정을 행복이라 규정한다. 이때 목적은 외부에서 강제되는 규범이 아니라, 인간의 내면에 내재된 형상과 기능에서 비롯되는 것이다. 본 논문은 이러한 목적론적 구조가 다문화 사회에서 상대주의와 경직된 보편주의 사이의 긴장을 조율할 수 있는 윤리적 틀을 제공함을 논증한다. 특히 그의 윤리는 삶의 구체적 조건과 경험 속에서 이성과 덕이 실현되는 실천적 과정에 주목하며, 다양한 문화 속에서도 인간다움의 공통 기준을 형성할 수 있는 가능성을 제시한다. 이를 통해 아리스토 텔레스의 목적론은 단순한 고전 철학이 아니라, 문화 간 도덕적 소통 과 공존을 위한 현대적 윤리 모델로서 재조명될 수 있다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 아리스토텔레스의 목적론적 자연관
Ⅲ. 아리스토텔레스의 목적론적 윤리학
1. 목적론적 인간 이해
2. 목적론과 경험 윤리
3. 근대 자연과학적 인간관에 대한 철학적 반성
Ⅳ. 아리스토텔레스 목적론의 다문화 사회적 의의
Ⅴ. 결론
참고문헌
