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영어

The Ruishutu (瑞樹圖, Auspicious Tree Painting) is a court painting created in 1750 by imperial commission of the Qianlong Emperor (r. 1736-1796). The image was intended to record an ancient indigenous tree from Changbai Mountain, which was regarded as the sacred birthplace of the Qing imperial lineage. More than a naturalistic representation, the painting was conceived as a political image that visualized imperial legitimacy and prosperity. The creation of the Ruishutu drew upon Han Chinese traditions such as tianren ganying (天人感應, the resonance between Heaven and humanity) and xiangrui guan (祥瑞觀, the ideology of auspicious omens), while also incorporating symbolic elements embedded in Manchu cultural frameworks to construct a new system of auspicious imagery. The eight leaves depicted on the tree combine the concept of mulianli (木連理, intertwined branches) with the auspicious symbolism of “eight,” reinforcing the political authority of the Qing dynasty. The nine-headed lingzhi known as jiuzhi (九芝) symbolize longevity and prosperity, while the flowing river references heshuiqing (河水清), a traditional omen symbolizing harmonious governance. Qianlong sought to translate natural forms into a political visual idiom, assigning court painting a strategic role in expressing imperial ideology. This study redefines the Ruishutu as a political painting that visualizes imperial discourse and explores how natural imagery was strategically mobilized to sustain the symbolic order of Qing rule.

한국어

중국 청대 건륭 연간의 ‘瑞樹圖’는 1750년 건륭제의 명에 따라 청황실의 발상지로 여겨지는 장 백산의 자생 고목을 기록하고자 제작된 궁정 회화이다. 이는 단순한 자연 재현을 넘어 청황실의 정통성과 번영을 시각화한 정치적 도상으로 기획되었다. ‘서수도’는 한족 전통의 天人感應 사상과 祥瑞觀에 기반으로 두면서도, 만주족 문화의 특성을 반영하여 새로운 상서 이미지를 구축하고자 한 시도였다. 도상에 묘사된 여덟 종의 나뭇잎은 목연리 개념과 한자 ‘八’의 상징성과 결합되어 청 황실의 통치 정당성을 강조하며, 아홉 송이의 영지는 번영과 길상, 강물은 ‘河水清’이라는 전통 상 서를 반영하여 천하태평을 상징한다. 본고는 건륭제가 자연 형상을 정치적 언어로 전환하고자 한 방식을 ‘서수도’라는 정치적 회화를 통해 고찰하며, 이 이미지가 제국 통치 질서의 형성과 그 시각 전략 속에서 수행한 역할을 규명하고자 한다.