earticle

영어

This study assumes that the history of Christianity is a history of division due to conflict, and analyzes the process of division and its results from the early church to the present. In this discussion, we reserve theological or normative evaluation for religious conflict and the resulting divisions. Instead, based on the value-neutral approach of religious phenomenology, it illuminates religious divisions from a historical and denominational perspective. From the early church to the present, Christianity has formed numerous sects due to doctrinal disputes and social factors. This study analyzed the history of Christian division by dividing it into three stages: the ‘1st, 2nd, and 3rd great schisms.’ The first great schism was the division between Western Christianity and Eastern Christianity, the second great schism was the division between Roman Catholic Church and Eastern Orthodoxy within Western Christianity, and the third great schism was the sectarian division within the Roman Catholic Church. These trends were systematically organized into the first, second, third, and fourth schisms. The cause of the division within Christianity can be seen as arising from theological and social factors, as well as conflicts over power and interests. This division has deepened theological and organizational conflicts within the church, while also creating competition between denominations and problems with resource distribution. However, this division did not necessarily result in only negative outcomes. Rather, in the process of conflict, new theological currents emerged, religious diversity expanded, and this served as a driving force for reform and renewal within Protestantism. Therefore, it was confirmed that the division of the church did not simply exist in a dispersed form, but rather functioned as an important catalyst that enabled the diverse development of faith and practice within the church.

한국어

본 연구는 기독교 역사를 갈등에 의한 분열의 역사로 전제하고, 초대교회부터 현대에 이르 기까지의 분열 과정과 그 결과를 분석하였다. 본 논의에서는 종교적 갈등과 그로 인한 분열 현 상을 신학적 혹은 규범적 평가를 유보한 채, 종교현상학의 가치중립적 접근 방식을 기반으로, 역사적이고 교파적 관점에서 종교 분열을 조명했다. 초대교회 시기부터 현대에 이르기까지, 기독교는 교리적 논쟁과 사회적 요인에 의해 수많은 분파를 형성해왔다. 본 연구는 기독교 분 열사를 ‘제1차–제2차–제3차 대분열’이라는 세 단계로 구분하여 분석하였다. 제1차 대분열은 서방기독교와 동방기독교의 분열로, 제2차 대분열은 서방기독교 내에서 발생한 로마가톨릭과 동방정교회로, 제3차 대분열은 서방기독교의 로마 가톨릭교회에서 발생한 분파적 분열로, 이 흐름으로는 1차, 2차, 3차, 4차 분파로 구분하여 체계적으로 정리했다. 기독교 내 분열의 원인 은 신학적·사회적 요인과 함께, 권력과 이익을 둘러싼 갈등에서 비롯된 것으로 볼 수 있다. 이 러한 분열은 교회 내에서 신학적, 조직적 갈등을 심화시키는 한편, 교단 간 경쟁과 자원 분배 문제를 낳았다. 그러나 이러한 분열이 반드시 부정적인 결과만을 초래한 것은 아니다. 오히려 갈등의 과정 속에서 새로운 신학적 흐름이 등장하고, 신앙적 다양성이 확대되었으며, 이는 개 신교 내에서 개혁과 갱신의 동력으로 작용하기도 했다. 따라서 교단 분열은 단순히 분산된 형 태로 존재하는 것이 아니라, 교회 내 신앙과 실천의 다채로운 전개를 가능하게 하는 중요한 촉 매제로 기능했음을 확인할 수 있었다.