earticle

영어

In 19th-century Joseon, the literati Ryu Hwi-mun and Yu Jung-gyo not only transcribed Zhu Xi’s Geumnyulseol(琴律說) but also annotated the text and produced diagrams to facilitate its interpretation. Ryu Hwi-mun sought to grasp not only Zhu Xi’s theoretical insights but also the musical developments of Zhu’s own era as they truly were. Rather than offering a critical reinterpretation, he adopted a receptive approach rooted in fidelity to Zhu Xi’s original writings. Yu Jung-gyo, by contrast, deliberately set aside the musical context of Zhu Xi’s time. He interpreted the Geumnyulseol through a critical and philological lens, applying its principles to the construction of actual instruments.

한국어

조선시대 문인들은 중국의 고금론을 수용하거나 변용하여 현금론을 전개ㆍ발전시켰지만 금론 을 논함에 있어 주자의 ｢금률설｣을 구체적으로 언급한 경우는 보기 드물다. 그런데 19세기 문인 류 휘문과 유중교는 주자의 ｢금률설｣을 전사하는 데에 그치지 않고 주해를 달거나 도해를 그려 해설하 였다. 류휘문은 ｢금률설｣에 담긴 주자의 이론과 함께 주자 당대의 음악적 변화를 있는 그대로 이해 하고자 했고, ｢금률설｣을 비판적으로 분석하기보다는 주자 원전에 충실하여 수용하고자 하는 태도 를 보였다. 반면, 유중교는 ｢금률설｣을 비판적으로 해석하여 주자 당대의 음악 풍조는 배제하고 주 자의 정론(正論)만을 수용하고자 했으며, 그 이론을 활용하여 직접 악기를 만들었다.