earticle

영어

The hermeneutic model of Christian education serves as a theological approach to resolve the world-view conflicts between the Bible and modern society, balancing the biblical perspectives of creation, redemption, and eschatology with the empirical worldview of modern scientific and technological society through hermeneutical bridges. Bultmann's demythologizing theory is pivotal in this context, as it seeks to interpret biblical myths in a way that is meaningful to modern individuals. By viewing myths as primitive explanations of human existence, Bultmann aims to convey the existential significance of biblical messages in a contemporary context. His approach is not about eliminating myths but about interpreting them to uncover the underlying kerygma, which is integral to the myths themselves. Stallmann's model emphasizes the importance of understanding the historical and cultural contexts of biblical texts. It involves a process of making the text unfamiliar to highlight its historical nature and then applying hermeneutics to derive contemporary relevance. This approach ensures that biblical education is not merely about transmitting dogma but about facilitating an understanding that resonates with modern learners. Theissen's elementarization theory further enhances this educational framework by identifying core motifs in the Bible and relating them to the life experiences of learners. This process simplifies complex theological concepts without distorting their meaning, making them accessible to a broader audience. By integrating Bultmann's existential hermeneutics with Theissen's elementarization, biblical education becomes more effective in conveying meaningful messages to contemporary learners. The practical procedure of the hermeneutic approach of Bible didactics consists of four stages: text analysis, pattern identification, understanding the text’s intention, and deriving contemporary meanings. Through this process, it analyzes the deeper meanings behind the biblical narratives and provides a kerygma that is understandable to modern people. This hermeneutical approach offers a method to apply biblical truths to modern society, enabling the church to align with contemporary trends while maintaining scriptural integrity.

한국어

해석학적 성서교육 모델은 성서와 현대 사회의 세계관적 갈등을 해결하기 위한 신 학적 접근법으로, 성서의 창조, 구속, 종말론적 세계관과 현대 과학 기술 사회의 경험 적 세계관 간의 차이를 해석학적 가교를 통해 균형 있게 드러낸다. 불트만(R. Bultmann)의 비신화화론(Entmythologisierung)은 성서의 신화적 표현을 현대적 의미 로 해석하는 데 중점을 둔다. 그는 신화를 인간 실존에 대한 원시적 해명으로 보고, 이를 실존론적으로 해석하여 현대인들에게 유의미한 메시지를 전달한다. 불트만은 신 화를 제거하는 것이 아니라 해석하고 이해하는 것을 목표로 하며, 이를 통해 성서의 진리를 현대인들에게 전달할 수 있는 방법을 제시한다. 슈탈만(M. Stallmann)의 해석 학적 성서교육 모델은 성서를 신앙의 보고로 보고, 역사적 간격과 문화적 거리를 이 해하기 위해 적절한 해석 과정을 통해 의미를 파악한다. 이 모델은 성서의 본문을 이 해하기 위해 먼저 본문을 낯설게 만들고, 그 본문이 과거 역사의 일부임을 드러나게 한다. 이후 해석학을 통해 과거의 본문에서 현재의 의미를 도출하며, 실존철학의 해석 학이 주된 역할을 담당한다. 타이쎈(G. Theissen)은 성서교육의 내용을 다루는 부분에 서 요체화/기초화 이론에 근거하여 성서를 아우르는 근본 모티브를 제안한다. 그는 성서의 요체를 성서를 배우는 사람들의 삶의 요체와 관련짓는 작업을 통해 성서교육의 목적을 달성한다. 이러한 요체화 작업은 불트만의 실존론적 해석학과 연결되며, 성 서교육의 교육학적 차원에서 중요한 역할을 한다. 해석학적 성서교육 모델의 실제 절 차는 본문 분석, 패턴 찾기, 본문의 의도 파악, 현대적 의미 도출의 4단계로 구성된다. 이를 통해 성서의 표면적 스토리 이면에 있는 의미를 분석하고, 현대인들에게 이해 가능한 케리그마를 제공한다. 이러한 해석학적 접근은 성서의 진리를 현대 사회에 적 용할 수 있는 방법을 제시하며, 교회가 시대의 흐름에 발맞춰 나아가면서도 성서적 진리를 굳건히 지켜나갈 수 있도록 돕는다.