원문정보
A Study on the Writing of Tea Culture in the Early East-West Exchange in Luis Frois, S, J's History of Japan
초록
영어
This study examines new data that complements the previous research results of Western academia on the development of tea culture in East Asia and the history of tea culture exchanges in East and West. This corresponds to the early records related to tea culture in East Asia, which were exposed to the eyes of Christian missionaries in the West in the process of East-West exchange. To this end, the contents recorded in Luis Frois, S, J's History of Japan have important significance. In order to establish the status of the data in the context of East-West tea culture exchange history, it is necessary to three-dimensionally refer to the previous major research perspectives on the study of East-West tea culture exchange in the West, the history of Japanese tea culture research in the West, and the history of Zen Tea. On the basis of such previous studies, the records related to tea culture mentioned in Luis Frois, S, J's History of Japan were interpreted by considering their characteristics in the context of tea culture development history. This study primarily expands the research results on the development of Japanese tea culture in Korea. Focusing on the evaluation of the hisstory of tea culture development in Japan centering on the spirit of the tea culture in the West and at the same time, from the initial aspects of the tea culture exchange between the East and the West, the practical aspects of the Japanese tea culture within the other power groups were confirmed. Academic work to interpret the initial aspects of the history of East-West tea culture exchange makes a new history of tea culture and East-West culture exchange in East Asia.
한국어
본 연구는 동아시아의 차문화 발전 및 동서 차문화교류사에 관한 기왕의 서양 학계의 연구 성과를 보완하는 새로운 자료를 고찰한다. 동서양 교류 과정에서 서양의 크리스찬 선교인의 눈에 노출 된 동아시아의 차문화 관련 초기 기록이 이에 해당한다. 이를 위해 프로이스의 『일본사』에 기록된 내 용은 중요한 의의를 지닌다. 동서 차문화교류사 맥락에서 해당 자료의 위상을 정립하기 위해서는, 서양 의 동서 차문화교류 연구, 서양의 일본 차문화연구사, 선차발전사에 대한 기왕의 주요 연구 시각을 입 체적으로 참조할 필요가 있다. 이와 같은 선행연구의 기초 위에서 프로이스의 『일본사』에 언급된 차 문화 관련 기록들에 대하여 차문화발전사의 맥락에서 그 성격을 고찰하여 해석하였다. 본 연구는 일차 적으로 국내의 일본 차문화 발전에 관한 그간의 연구 성과를 확장한다. 센리큐의 다도 정신을 중심으로 일본 차문화발전사를 평가하는 점에 주목하면서, 동시에 동서양의 차문화교류의 초기 양상으로부터 동 시대의 센리큐의 다도 정신과 다른 권력층 내부의 일본 다도의 실제적인 면을 확인하게 된다. 동서 차문화교류사의 초기 양상을 해석하는 학술적 작업은 동아시아의 차문화역사, 동서문화교류사를 새로이 쓰게 한다.
목차
Ⅰ. 서론
II. 연구배경 및 가설 설정
2.1 선불교
2.2 일본 신
III. 연구방법
3.1 황금차실
3.2 차와 신
IV. 연구결과
4.1 선종
4.2 차의 정신
Ⅴ. 결론 및 제언
참고문헌 (References)
Abstract
