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특집 : 디아스포라 시인 김규동 100주년 기념

김규동의 시론에서 ‘현대성’의 의미 ― 『새로운 시론』(1959)과 『현대시의 연구』(1972)를 중심으로

원문정보

The Meaning of ‘Modernity’ in Kim Gyu-dong’s Poetic Theory ― Focusing on New Poetic Theory (1959) and Studies of Modern Poetry (1972)

고봉준

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초록

영어

This study examines the concept of ‘modernity,’ one of the most debated issues in the post-war poetry scene, focusing on Kim Gyu-dong’s poetic theory. Deeply influenced by Kim Ki-rim, a leading figure in Korean modernism, Kim Gyu-dong emerged as a representative post-war poet who deeply contemplated the notion of ‘modernity’ in both poetry creation and criticism. Poets who began their careers after Korea’s liberation recognized that the post-Korean War reality was fundamentally different from that of the past, especially the 19th century. With this awareness, they developed a sense of poetic self-consciousness, believing that their poetry should differ from the past, and the concept of ‘modernity’ was a kind of symbol representing their poetic direction. However, it was left entirely up to each individual poet to define and shape the content and form of this abstract symbol —modernity. Kim Gyu-dong examined the issue of ‘modernity’ in poetry from the levels of criticism and theory by recognizing the changes in poetry centered on literary movements. Under this awareness, he emphasized that post-war poetry should avoid imitating or repeating the lyrical poetry of the past. For him, an artist was an entity that acted with a clear recognition of contemporaneity, and in this context, ‘modernity’ was what most clearly demonstrated the tension between art and reality. However, he understood the history of European poetry since the 19th century through the lens of ideological trends and perceived the history of French poetry as a universal process in the history of human art. As a result, he failed to capture the implications of non-simultaneity inherent in art.

한국어

이 글은 김규동의 시론을 중심으로 전후 시단에서 가장 논쟁적 주제였던 ‘현 대성’ 문제를 살폈다. 김규동은 한국의 대표적 모더니스트인 김기림의 영향을 받아 시 창작을 시작한 이래 창작과 비평 모두에서 ‘현대성’ 문제를 깊이 고민 한 대표적인 전후 시인이다. 해방 이후 등단한 전후 시인들은 한국전쟁이 끝난 이후 자신들이 대면하고 있는 현실이 과거, 특히 19세기와 근본적으로 달라졌 다는 사실을 자각했다. 이러한 현실 인식에 근거하여 그들은 자신들의 시가 과 거와 달라야 한다는 자의식을 갖고 있었고, ‘현대성’이라는 개념은 이러한 그들 의 시적 방향성을 나타내는 일종의 기호였다. 하지만 그 추상적인 기호의 내용, 즉 ‘현대성’의 내용과 형식을 창안(創案)하는 것은 전적으로 시인들 각자에게 맡겨진 소임이었다. 김규동은 문예사조를 중심으로 시의 변화 과정을 인식함으로써 비평과 이론 의 층위에서 시의 ‘현대성’ 문제를 살폈고, 이러한 문제의식 하에서 전후 시가 과거의 서정시를 답습하거나 반복하지 않아야 한다는 점을 강조했다. 그에게 예 술가는 동시대성을 분명하게 인식한 상태에서 행위하는 존재였고, 이런 맥락에 서 그에게 ‘현대성’은 예술과 현실의 긴장 관계를 가장 분명하게 보여주는 것이 었다. 하지만 그는 사조(思潮)를 중심으로 19세기 이후의 유럽 시사(詩史)를 이 해했고, 프랑스 시사(詩史)를 인류 예술사의 보편적 과정인 것처럼 인식함으로 써 예술에 내재한 비(非)동시성의 함의를 포착하지는 못했다.

목차

국문초록
1. 서론
2. 시의 진화(進化)와 사조적 이해
3. 전후 시의 현대성과 세대론
4. 결론
참고문헌
Abstract

저자정보

  • 고봉준 Ko, Bong-Jun. 경희대학교 후마니타스칼리지 부교수

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

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