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영어

This study analyzes the cultural transformation process of government gisaengs from 1908 to 1945 through a cultural psychological perspective. To this end, various data such as newspapers and magazines at the time were used to examine the cultural change and adaptation patterns of government gisaengs from the socio-cultural and psychological aspects. John W. Berry's theory of cultural transformation provided the theoretical framework, upon which the changes of government gisaengs were categorized into four categories: assimilation, separation, integration, and marginalization. As a result of the study, in assimilation, separation, and integration, models, actors, singers, calligraphy artists, independence activists, parasitic schools, and gwonbeon trained professional artists to form a positive social identity. On the other hand, in the marginalization, a negative phenomenon of experiencing social exclusion and alienation and leading an unstable life appeared. This study will contribute to expanding the understanding of cultural transformation of traditional artists by revealing how the identity of government gisaengs was reconstructed in a cultural psychological manner amid modern changes.

한국어

본 연구는 1908년부터 1945년까지 관기들의 문화적 변용 과정을 문화심리학적 관점에서 분석하는 데 목적을 둔다. 이를 위해 당시의 신문과 잡지 등 다양한 자료를 활용하여 관기들의 문화 변화 및 적응 양상을 사회문화적·심리적 측면에서 고찰하였다. 연구의 이론적 틀로는 존 베리(John W. Berry)의 문화변용 이론을 적용하였으며, 이를 바탕으로 관기들의 변화를 동화, 분리, 통합, 주변화의 네 가지 범주로 구분하여 분석하였다. 연구 결과 동화, 분리, 통합에서 모델, 배우, 가수, 서화가, 사회운동가, 독립운동가 그리고 기생학교 및 권번에서 전문적인 예술가 양성 교육을 받으며 긍정적인 사회적 정체성을 형성하였다. 반면 주변화에서는 사회적 배제와 소외를 경험하며 불안정한 삶을 영위하는 부정적인 현상이 나타났다. 본 연구는 근대적 변화 속에서 관기들의 정체성이 어떻게 재구성되었는지를 문화심리학적으로 밝힘으로써 전통 예술인의 문화 변용에 대한 이해를 넓히는 데 기여할 것이다.