earticle

영어

This study tried to investigate religious education at private schools from the perspective of politics of education. First of all, religious education was redefined as four types, i.e., religious education for a religious body or religious sect, religious education for religious experiences, education about religion, and education-oriented religious education. Religious private schools whose goals are to diffuse and maintain a doctrine of a particular religion want to provide the former two types of religious education to students compulsorily. They argue their right to religious education are secured by the Constitution, the Basic Education Law, and the Private School Law. However, people whose priority is on the student's right to religion argue against the compulsory religious education practices at private schools. The right to religious education of private schools and the right to religion of students, both of which are based on the Constitution, are at conflict with each other. This problem is rooted not only in the different view of religious education but in the policy of coercive student distribution to school without any consideration of student's intention. In order to solve this problem, the right to select students should be given to private schools or the right to choose school be given to students. Also, the possibility to introduce education-oriented religious education to all schools including public schools needs to be taken into account.

한국어

이 연구는 현재 문제가 되고 있는 사립학교의 종교교육에 대한 교육정치학적 분석을 하고자 수행되었다. 종교교육 문제를 명확하게 하기 위해 먼저 종교교육의 의미를 교단의 확장을 위한 종교교육, 종교적 체험을 위한 교육, 종교에 관한 교육, 그리고 교육본위의 종교교육으로 구분하였다. 특정 종교의 전파와 유지를 건학이념으로 하고 있는 사립학교의 경우 헌법, 교육기본법, 사립학교법 등의 관련 규정을 앞세워 앞의 두 가지 유형의 종교교육을 학생들에게 의무적으로 시키고자 하는 반면에, 학생의 종교의 자유를 강조하는 입장에서는 이것을 헌법이 보장하고 있는 기본권의 침해라고 반발하고 있다. 사립학교의 종교교육의 자유와 학생의 종교의 자유는 모두 헌법과 관련 법률이 보장하고 있는 기본권으로서, 현재 사립학교 종교교육을 놓고 갈등하고 있다. 이러한 문제의 근원에는 관련법규 사이에 종교교육에 대한 입장의 차이와 함께 학생과 학부모의 선택의 여지없이 학생을 학교에 강제 배정하는 정책이 있다. 이에 대한 해결책으로서 종교계 사립학교에 대한 학생 선발권 보장과 함께 교육본위 종교교육의 가능성을 생각해 볼 수 있다.