earticle

영어

This paper looks at the relationship between the Bible and the messages and people that appear in the face through the Bible from the perspective of "facing the face". This will not only allow the church to seek the face of God, but also achieve a communal fellowship of resonance and fellowship by examining how the church faces each other's faces. This study approaches the theological and social meanings and relationship methods of people that appear in the Bible from a biblical critical perspective, and also attempts to read "facing the face", a relationship method that works between God and people, and between people, through Rembrandt's work that depicts various ways of looking at people through light and shadow. Through the Bible, we look theologically at the various messages of "facing the face", and through Rembrandt's work, "The Return of the Prodigal Son", we see how the three different faces convey their respective messages. This study will convey the gospel message in the diversity of relational languages that faces in the church community. At the same time, we will face a concrete "facing the face" method for forming a community of hospitality within the church. This paper proposes a concrete way for the church community to form a concrete habitus of faith that faces each other's faces in addition to seeking the face of God.

한국어

이 논문은 성경과 성화를 통해 얼굴에 나타나는 메시지와 인물의 관계를 ‘얼굴 마주하기’라는 관점으로 살펴볼 것이다. 이를 통해 교회가 하나님의 얼굴을 구할 뿐만 아니라 교인들이 서로의 얼굴을 마주하는 방식을 살펴봄으로써 울림과 어울림의 공동체적 교제를 이루게 될 것이다. 본 연구는 성경에 나타난 신학적, 사회적 의미와 인물 사이의 관계 방식을 성서 비평적으로 접근하고, 또한 빛과 그림자를 통해 인물 사이의 얼굴 마주하기를 묘사한 렘브란트의 작품 <탕자의 귀향>를 통해 하나님과 사람, 사람과사람 사이에 작동하는 관계 방식인 ‘얼굴 마주하기‘를 읽어내려고 한다, 성경을 통해서는 ‘얼굴 마주하기’의 다양한 메시지를 신학적으로 살피고, 렘브란트의 작품 <탕자의 귀향>를 통해서는 서로 다른 세 사람의 얼굴이 어떤 방식으로 각각의 메시지를 전달하고 있는지 살펴볼 것이다. 이 연구를통해 교회 공동체에서 얼굴이라는 관계적 언어의 다양성 안에서 복음적 메시지를 전달할 것이다. 동시에 교회 내부적으로 환대의 공동체 형성을 위한 구체적 ‘얼굴 마주하기’ 방안을 마주할 것이다. 이 논문은 교회 공동체가하나님의 얼굴을 구하는 것과 더불어 서로의 얼굴을 마주하는 구체적 신앙의 아비투스를 형성하는 구체적 방안을 제안할 것이다.