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영어

This study examines Thomas Young's double-slit experiment and his exploration of light from the viewpoint of natural philosophy in historical context. By examining Goethe's Zur Farbenlehre, which criticized Newton's theory of light and color, I suggest that Goethe's scientific method was merely different from the mainstream, and that the “Newton vs. Goethe” dichotomy can be avoided by viewing the motivation for Goethe's pursuit of natural philosophy not in the narrow context of Newtonian physics, but as something more fundamental: a desire to understand the totality and dynamics of nature itself more clearly and with greater certainty. Young's purpose and motivation for his various explorations of light, including his double slit experiment, was not to provide an experimentum crucis to refute Newton's theory, but to establish a holistic and all-encompassing view on Nature. The reason why Young critically evaluated Goethe's Zur Farbenlehre was not because Goethe, a poet, inappropriately addressed issues of physics, but because Goethe's approach was different from his own trichromatic theory. Rather Young vigorously defended the holistic methods and attitudes prominent in Goethe's Naturphilosophie and used them as the basis for his own natural philosophy.

한국어

이 연구는 토머스 영의 겹실틈 실험을 비롯한 빛에 대한 자연철학적 탐구를 역사적 맥락에서 살펴본다. 뉴턴의 빛과 색 이론과 그의 결정적 실험을 살펴보고, 뉴턴을 비판한 괴테의 『색채론』을 검토함으로써, 괴테의 과학방법은 단지 주류의 방법과 달랐을 뿐이며, 괴테의 자연철학 추구의 동기를 뉴턴 물리학의 좁은 맥락이 아니라 자연 자체의 총체성과역동성을 더 분명하고 확실하게 이해하려는 더 근본적인 것이라 보면, “뉴턴 대 괴테”의양자택일에서 벗어날 수 있음을 논의했다. 영이 겹실틈 실험을 비롯하여 빛을 다양하게 탐구한목적과 동기는 뉴턴의 이론을 반박하는 결정적 실험을 위한 것이 아니라 총체성과 전일적시각을 정립하려는 것이었음을 보인다. 영이 괴테의『색채론』을 비판적으로 평가한 이유는문학가인 괴테가 부적절하게 물리학의 문제를 다루었기 때문이 아니라 자신이 믿고 있던삼원색 이론과 다른 주장을 괴테가 펼쳤기 때문이며, 오히려 영이 괴테의 자연철학에서두드러지는 전일적 방법과 태도를 적극적으로 옹호하면서 자신의 자연철학을 위한 기반으로삼았음을 밝힌다.