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영어

This study deals with the healing cases of Yogācāra practice at the Wonbeopsa Temple. The participants attain complete healing and relieve from psychic distress through the (transition) of the ālayavijñāna. This phenomena prove the research of Lambert Schmithausen and Nobuyoshi Yamabe that ālayavijñāna retains the physiological basis of whole body. In conclusion, Wonbeobsa Temple’s Yogācāra practice shows that fundamental healing can be achieved physically, mentally, psychologically, socially, and spiritually, and it will be a tool to improve our lives, including curing diseases.

한국어

이 연구는 원법사(元法寺)에서 유가행을 통해 얻은 치유사례에 초점을 맞춘다. 유가행유식사상을 펴는 원법사의 주요한 수행법은 『해심밀경』에 근거한 전통적인 사마타[止]와 위빠사나[觀] 수행이다. 아울러 사마타와 위빠사나 수행과정에서 자연스럽게 유식사상과 공사상을 기반으로 한 참회법인 이참이 이루어진다. 연구대상자들은 치유과정에서 공통적으로 유식성과 아뢰야식의 전변을 몸소 체득하면서 완전한 치유에 이른다. 이것은 아뢰야식이 신체의 생리학적 기초이며, 생리학적으로 전신(whole body)을 유지하고 있다는 슈미트하우젠(Lambert Schmithausen)과 야마베 노부요시(Nobuyoshi Yamabe)의 연구를 입증한다. 이어 아뢰야식의 변화는 생리학적 현상을 동반한다는 관점에서 결정적인 치유의 순간 신체에 나타난 현상이라는 주제를 핵심으로 삼아 12가지 주제로 치유를 분석한다. 결론적으로 원법사에서 유가행을 중점적으로 실천하여 얻은 치유사례는 육체적⋅정신적⋅심리적⋅사회적⋅영적으로 근본적인 치유를 얻을 수 있음을 말해준다. 따라서 원법사 유가행은 지성적이고 합리적인 현대인들에게 치병을 비롯해 삶을 향상시켜 주는 도구가 될 것이라고 기대한다.