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영어

Daejonggyo places Dangun at the center of its worship. Dangun worship is based on Hongikingan ideology. In Korean history, Dangun worship has been combined with Shamanism and passed on but has not enjoyed the status of the national religion in each dynasty; rather, it has been the subject of oppression and removal. However, the “mysterious” revival of the Dangun worship through Daejonggyo has a special meaning in modern and contemporary history. The scriptures were transferred from the Baekbong Order, and the independence movement of Daejonggyo and its members made it an object of worship. In the modern era, the Korean independence movement was initiated by summoning Dangun from ancient East Asia. It can be concluded that Daejonggyo’s movement to create an anti-Japanese rescue was an ideological struggle against the Japanese emperor’s doctrine. The Imo Gyobyeon of Daejonggyo happened when Japanese rule of law was most conveniently transformed for colonial rule, and it was a period when power was arbitrarily exercised by the judicial system of police, prosecutors, and judges under the guise of the rule of law. Therefore, the rule of law of Japan at the time of Imo Gyobyeon was similar rule of law disguised as rule of law, although it was a pseudo-rule of law that degenerated into a means of colonial and coercive rule.

한국어

대종교는 단군을 신앙의 중심에 두고 있다. 단군 신앙은 홍익인간 이념을 기본 으로 한다. 단군 신앙은 무속과 결합되기도 하면서 이어져 왔으나 각 왕조에서 국 가 종교의 지위를 누리지 못했으며, 오히려 탄압과 제거의 대상이었다. 하지만 대 종교를 통한 단군 신앙의 ‘신비스러운’ 부활은 근현대사에서 특별한 의미를 갖는 다. 대종교 교단과 대종교 교인은 독립운동에서 백봉교단으로부터 경전을 전수 받 아 신앙의 대상으로 삼았다. 근현대 시기 한민족의 독립운동이 동아시아 고대의 단군을 소환하여 이루어진 셈이다. 대종교의 항일구국 건국운동은 일제의 천황 사 상에 대항하는 사상 투쟁이었다는 평가가 가능하다. 대종교 임오교변 발생 시기는 일제의 법치주의가 식민지지배를 위해 가장 편의 주의적으로 변형된 시기이며, 법치주의를 가장하여 사법경찰, 검찰, 법관의 사법체 계를 통해 자의적으로 권력이 행사된 시기였다. 따라서 임오교변 당시 일제의 법 치주의는 법치주의를 가장한 유사 법치주의이며, 식민 통치와 강압 통치의 수단으로 전락한 사이비 법치주의였다.