원문정보
초록
영어
This study examines the operational practices and significance of the agricultural fields in the rear gardens of palaces during the Joseon Dynasty, which served as symbolic spaces for implementing the agrarian governing ideology and the royal commitment to promoting agriculture. The palace rear garden agricultural fields were first established in Gyeongbokgung Palace by King Sejong and in Changgyeonggung Palace by King Seongjong in the early Joseon period. These fields were actively maintained each year in alignment with the country’s agricultural cycles. Thus, the kings of Joseon, through the farmland in the palace garden, engaged in royal direct farming (chingyeong, 親耕), experiencing the difficulties and hardships of farming while also assessing the success or failure of the year’s harvest. Other functions of the royal garden's farmland included providing the crown prince with an educational space to experience the hardships of farming and learn the nation's agricultural principles, as well as being used for researching effective farming methods and agricultural labor to improve agricultural productivity.Furthermore, the farmland of palace rear garden served not only to inform and encourage the people about the importance of farming but also had the effect of externally demonstrating the king's exemplary leadership. According to records in the Annals of the Joseon Dynasty, the utilization of these fields varied according to the seasons, encompassing a wide range of agricultural activities. In spring, the king would personally inspect the sowing and rice-planting activities in the royal and rear garden fields. During summer, the king frequently visited the fields to observe the crops and assess potential harvest outcomes. There are also numerous records of prayers for rain being held near the ponds in the rear gardens during droughts. In autumn, royal agricultural ceremonies were held where the king and officials observed the harvesting process. Grains harvested from the rear gardens were often distributed to officials and citizens as a gesture of royal benevolence. Rice harvested from the fields of Chundangdae was particularly renowned and referred to as "Chundangdo (春塘稻)", symbolizing the connection between the royal court and the people. Although limited in frequency, winter saw the performance of Naenongjak (內農作), a mock farming event that reenacted scenes from classical Chinese texts such as Binpung Chilwol (豳風・七月) from the Book of Odes and Muil (無逸) from the Book of Shujing (書經). This event served as an educational and cultural activity to promote the importance of agriculture.
한국어
본 연구는 조선시대 궁궐에서 농본주의 통치 이념과 권농 의지를 실천하는 상징적 공간으로 기능한 후원의 농경지의 운영 실제와 그 의미를 고찰한 것이 다. 후원 농경지는 조선 초 세종과 성종이 각각 경복궁과 창경궁에 설치한 이래 매년 국가의 한 해 농사와 시종을 함께 해왔다. 농업을 국가 경제의 근간 으로 삼은 조선 왕실에서 농사는 백성의 생명과 관계된 일국의 중대사였다. 이에 조선의 국왕은 궁궐 후원 농경지에서 농사의 어려움과 고단함을 체험하 는 동시에 한 해 농사의 풍흉을 가늠하는 친경(親耕)의 행보를 보였다. 그밖에 본 연구에서 고찰된 후원 농경지의 기능으로는, 왕세자에게 농사의 어려움을 체험하게 하여 국가의 농본이념을 학습하는 교육의 장이 되었으며, 농업 생산 성을 높이는 실효적인 농법과 농무의 연구에 활용되기도 했다. 아울러 궁궐 후원 농경지에는 백성들에게 농사의 중요성을 알리고 권면하는 목적뿐만 아니 라, 군왕의 솔선수범을 대외적으로 표출하는 효과도 있었다. 한편 조선왕조실록에 기록된 궁궐 후원 농경지의 이용은 계절에 따라 농정 에 관련된 다양한 행위로 구분된다. 봄에는 적전이나 후원 농경지에 임금이 친림하여 씨뿌리기, 모내기의 현장을 확인하였으며, 여름에는 수시로 후원 농경지를 찾아 관경하고 풍흉을 가늠하는 행위가 주를 이룬다. 또한 가뭄에 후원 농경지 근방의 연못에서 석척기우제를 행하여 비를 빌었던 많은 기록도 살필 수 있다. 이어서 가을에는 임금과 신하들이 참관한 가운데 가을걷이하는 관예가 이루어졌다. 후원에서 추수된 곡물은 주로 신하와 백성들에게 하사해 주는 용도로 활용되었으며, 이때 춘당대의 농경지에서 수확한 쌀은 ‘춘당도(春 塘稻)’라 하여 신하들에게 하사되었다. 시행 횟수가 한정적이나 겨울에 『시경』 「빈풍・칠월」과 『서경』 「무일」장을 재연한 모의 농작인 내농작(內農作)의 경 기가 이루어지기도 하였다.
목차
1. 서론
2. 후원 농경지의 역할과 의의
3. 후원 농경지의 연간 생활사
4. 결론
참고문헌
[Abstract]