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영어

The purpose of this study is to shed new light on overcoming the sense of crisis in the mid-life shown in Bowangsammaeron(寶王 三昧論) from the Buddhist point of view and to seek directions for overcoming it. For this, literature review was conducted to review previous studies related to mid-life crisis and self-identity, and alternative approach, based on the content of Chapter 17 「Sipdaeaehaeng(十大礙行)」 of 『Bowangsammaeyeombuljikji(寶王三 昧念佛直指)』, I was examined based on the empirical, scientific, pragmatic, therapeutic, and psychological religion defined by Smith(1991) in modern terms. Based on this, the direction for overcoming the sense of crisis of mid-life adults was explored. The contents of this study are as follows. First, from the perspective of positivism that reaches to the truth through one’s own experience, Bowangsammaeron focuses on growth after adversity and overcomes the crisis by having a new perspective in mid-life. Second, from the scientific point of view by the law of causation, Bowangsammaeron focuses on the law of bondage and overcomes the sense of crisis by recognizing unnecessary obsession in mid-life. Third, from the aspect of activism with motive and will to solve the problems facing life, Bowangsammaeron focuses on self-power and overcomes the sense of crisis by continuing self-discipline in mid-life. Fourth, in terms of psychotherapy and psychology that are interested in the pain of life, Bowangsammaeron focuses on the liberation of pain and overcomes the sense of crisis by getting out of his psychological pattern and dealing with pain well in the mid-life when he is experiencing a crisis of self-identity. The significance of this study is to expand the horizon of mid-life research in the field of Buddhist counseling by exploring the possibility of overcoming crisis through Buddhist thought of mid-life adults. Furthermore, it is expected to be used as basic data for practical intervention and program development in the preventive dimension.

한국어

이 연구의 목적은 불교적 관점에서 보왕삼매론(寶王三昧論)에 나타난 중년기 위기감 극복을 새롭게 조명하고 그 극복을 위한 방향을 모색하는 것이다. 이를 위해 문헌연구를 통하여 먼저 중년기 위기감 및 자아정체감 관련 선행연구를 검토하고 대안적 접근으로 Smith(1991)가 불교사상을 현대적 용어로 정의한 실증주의적, 과학적, 행동주의적, 정신치료 및 심리학적 종교에 근거하여 『보왕삼매염불직지』 제17편 「십대애행(十大礙行)」을 살펴보았다. 이를 토대로 중년기 성인의 위기감 극복을 위한 방향성을 탐색하였다. 이 연구의 내용은 다음과 같다. 첫 번째는 자신의 경험을 통해 진리에 이르는 실증주의적 측면에서 본 보왕삼매론은 역경 후 성장에 초점을 두며 중년기에 새로운 관점을 가짐으로써 위기를 극복한다. 두 번째는 인과법칙에 의한 과학적 측면에서 본 보왕삼매론은 인연법에 초점을 두며 중년기에 불필요한 집착을 알아차림으로써 위기감을 극복한다. 세 번째는 삶의 직면한 문제를 해결하려는 동기와 의지를 가진 행동주의적 측면에서 본 보왕삼매론은 자력에 초점을 두며 중년기에 무아의 수련을 지속함으로써 위기감을 극복한다. 네 번째는 인간의 고통에 관심을 두는 정신치료 및 심리학적 측면에서 본 보왕삼매론은 고통의 해방에 초점을 두며 자아정체감 위기를 겪고 있는 중년기에 자신의 심리적 패턴에서 벗어나 고통을 잘 다룰 줄 알게 됨으로써 위기감을 극복한다. 이 연구의 의의는 중년 성인들의 불교적 사유를 통한 위기감 극복의 가능성을 탐색함으로써 불교상담 분야에서 중년기 연구의 지평을 확대하고자 하였다. 더 나아가 예방적 차원에서의 실질적인 개입과 프로그램 개발을 위한 기초자료로 활용되리라 기대한다.