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본 논문은 유인석(1842~1915) 위정척사의 이론근거와 의병운동의 전 개양상을 밝힌 것이다. 유인석은 화이론적 세계관․역사관에 근거하여 위정 척사론을 전개하고, 또한 이러한 위정척사론에 근거하여 실제로 의병운동 을 전개한다. 유인석은 중화의 문명을 지키고 보존하는 것을 모든 행위의 궁극적 목 표로 삼는다. 일본․서양의 침략으로 나라가 신음․분개하는 역사적 격변기 에 문명수준의 우월을 가치판단의 기준으로 삼는 문명중심의 화이론을 제 창한다. 이것은 그대로 20세기에 이르러 일제의 침략이라는 시대적 상황 에서 항일의병운동의 이념으로 발전한다. 그의 의병운동과 국외망명으로 연속되는 대일항쟁의 일체 행위 역시 그 연장선상에 있다. 결국 나라를 수호하려는 강렬한 의지가 중화의 수호의지로 표출되니, 유인석의 위정척사론은 중화의 보존의식의 표출이며, 이것은 동시에 항일 의지로 직결된다. 이러한 화이론적 세계관은 당시를 살았던 조선유학자들 의 대외 또는 역사인식의 기본 틀을 이루고 있다는 점에서 주목할 만하다.