earticle

영어

The aim of the study is to explore how to approach the inherent value of nature, which is the main object of earth science education, beyond its instrumental value, which is its external usefulness. Above all, it is said to be an activity-based inherent value in the entire transfer process of the experiment, which includes psychological elements. At the core of environmental ethics is value and the utilitarian question of what is worth continuing. It is a matter of more than simply continuation. The answer is the sustainable value of the natural environment, an education that must preserve its beauty as an inherent value, that is, as a heritage value as a lover of life. Furthermore, the area of valuation must be upgraded from synchronic to diachronic ethical values, with sustainable values instead of intrinsic values. In environmental ethics, the intrinsic value that shows the beauty of knowledge itself is called bequest value. The study distinguished between a priori intrinsic value that ignores existing experience and intrinsic value that is experience-oriented and activity-oriented. In addition, the intrinsic value principle centered on activities was explored through scientific experiments in earth science education and Eratosthenes's earth size measurement experiment. The value principle according to the scientific worldview serves as the basis for value judgment. Above all, intrinsic value was being revealed through the active value experience of the experiment, in which aesthetic values were involved in the process of inferring the experiment results. As an educational implication, it should be value-education that helps us internally transfer intrinsic values rather than instrumental values, which are the basis for creating a sustainable society and nature.

한국어

연구의 목적은 지구과학교육의 주요한 대상인 자연이 가지고 있는 특성으로, 그것의 외재적 유용성인 도구적 가치를 넘어선, 그 자체의 내재적 가치에 어떻게 접근하는가를 탐색하는 것이다. 무엇보다도 심리적 요 소들이 포함된 실험 전체 전이과정에서 활동적 고유한 가치(Activity-based inherent value) 라고 하였다. 환경윤 리의 핵심에는 가치, 그리고 무엇이 지속할 만한 가치 가 있는지에 대한 공리적 질문이다. 그것은 단순히 지속을 넘어선 문제이다. 그 해답은 지속적인 자연환경 의 가치로, 내재적인 가치, 즉 생명 애호가로서 유산 가치(Leopold의 생명공동체의 건강함을 표현하는, 통 일성, 안전성, 아름다움 등) 로, 특히 아름다움을 보전 해야 하는 교육이다. 나아가 내재적 가치 대신 지속 가능한 가치로 가치평가 영역을 공시적 차원에서 통시적 차원인 윤리적 가치로 격상시켜야한다. 환경윤리학에 서는 지식 자체의 아름다움을 보여주는 내재적 가치를 유산가치(bequest value)라고 한다. 연구는, 기존의 경험 을 무시하는 선험적인 내재적 가치와, 경험 중심의 활동 중심적 고유한 가치를 구분하였다. 또한 지구과학 교육에서 과학적 실험으로, Eratosthenes의 지구크기측 정 실험으로 활동 중심의 고유한 가치원리를 탐색하였 다. 과학적 세계관에 따른 가치원리는 가치판단의 근 거가 된다. 무엇보다도 실험결과를 추론하는 과정에서 미적 가치가 개입되는 실험의 활동적 가치 체험을 통하여, 내재적 가치가 발현되고 있었다. 교육적 시사점으로 우리가 지속가능한 사회와 자연을 만들어가는 근간이 되는 도구적 가치보다는 고유한 가치를 내면적으로 전이 될 수 있도록 돕는 가치-교육이 되어야한다.