원문정보
초록
영어
This study redefines Yulgok's thought as 'Practicing benevolence discipline(仁道實學)' because the identity of Yulgok's scholastic thought is thoroughly faithful to embody the value of benevolence. We clarified that the characteristics of Yulgok's 'Practicing benevolence discipline' can be summarized as character formation directionality, practice of benevolence & righteousness directionality, helping people directionality, and making efforts to result directionality. By utilizing Yulgok's 'Practicing benevolence discipline', this study sought the ways to solve the problems of materialism, egoism, and inhuman competition that currently dominate the life of Koreans. Therefore, the main tenets of 'Practicing benevolence discipline', such as practicing the benevolence & righteousness, practicing the ethics of helping people, and reflecting on life through ethics education, were considered as the key way to solve the problems of our lives.
한국어
본 연구는 율곡의 유학사상의 정체성이 인도(仁道) 실천의 충실함에 있다고 판단하면서, 그의 사상을 ‘인도 실학(仁道實學)’이라고 새롭게 규정한다. 율곡의 인도 실학의 특성은 인격 형성, 인의(仁義) 실천, 안 인(安人), 무실(務實) 지향으로 요약될 수 있는데, 이는 좋은 인격을 형 성하고 가치있는 삶을 구현하려 한 실천 유학의 면모이다. 본 연구에 서는 율곡의 인도 실학은 오늘날에도 그 가치를 구현할 수 있는 실제 적 의미를 갖는다는 입장에서, 인도 실학을 적용하여 현재 우리의 삶 을 지배하는 물질주의, 이기주의, 비(非)인간적 경쟁 등의 문제점을 극 복할 수 있는 길을 탐색하였다. 그리하여 인의(仁義)의 윤리 실천, 안 인(安人)의 윤리 실천, 윤리교육을 통한 삶의 성찰이라는 인도 실학의 가치를 우리 삶의 문제를 해결할 수 있는 실천 이념으로 제시하였다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 율곡의 문제의식과 사유의 지향
Ⅲ. 율곡의 ‘인도 실학’의 특성
Ⅳ. 현대 한국인의 삶의 문제 양상
Ⅴ. 율곡의 ‘인도 실학’을 통한 삶의 문제 대응과 개선
Ⅵ. 결론
참고문헌
