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영어

Based on the ideal of True Parents, True Mother states that when Heavenly Parent sent His only begotten son, Jesus Christ, He also prepared His only begotten daughter. When we profess that the manifestation of the Heavenly Mother is the only begotten daughter, shouldn't there be traces of Heavenly Mother in the time of Jesus? This paper aims to explore the revelations of Heavenly Mother as depicted in the Old Testament and Gnostic texts, which are related to early Christian traditions. In the Old Testament, God is predominantly portrayed with masculine attributes, yet there are notable instances where God is described using feminine metaphors. Specifically, when God is expressed in relational terms, there are instances where God is depicted as ‘God-the-Mother.’ Furthermore, such references are also abundant in Gnostic texts. Although it was considered heretical in the formative period of early Christianity and all related texts were banned, Gnostic texts from that era depict God not solely as a Father but as a parental God, including the concept of Heavenly Mother. Notably, the Nag Hammadi scriptures, discovered in 1945, contain a number of Heavenly Mother revelations in various Gnostic sources. The author of the "Secret Book of John" identifies the figure of the Holy Spirit as female, representing Heavenly Mother, while the "Gospel of Thomas" confesses Heavenly Mother as the source of true life for Jesus. The "Gospel of Philip" also references Heavenly Mother. How can these revelations of Heavenly Mother be understood in relation to the birth of the only begotten daughter? This can be comprehended from the perspective of the theology of True Parents, which posits that the fulfillment of ‘God's will’ is achieved through the joint fulfillment of both God's and human responsibility. In other words, it must be understood both in terms of the birth of the only begotten daughter and in terms of the search for the only begotten daughter and her meeting with the only begotten son. From this viewpoint, the revelations of the Heavenly Mother found in the Old Testament and Gnostic texts can be seen as indicating the 'possibility' that God could have sent His only begotten daughter if the central figures of Jesus' time had fulfilled their responsibilities.

한국어

참부모 이상에 기초하여 참어머님은 하늘부모님이 독생자 예수님을 보내셨을 때 그와 함께 독생녀도 준비해 오셨다고 말씀하신다. 우리가 하늘어머니 실체의 현현이 독생녀라고 고백할 때, 예수님 때에도 하나님 어머니와 관련된 흔적들이 존재하지 않을까? 본 소고는 초기 그리스 도교 전통과 관련 되어있는 구약성서와 영지주의 문서에 관심하며 이들 속에 나타나 있는 하나님 어머니 계시의 흔적들을 살펴보고자 했다. 구약 성서의 하나님은 대부분 남성적 특성으로 드러나고 있지만, 여성적 은유로 묘사한 부분 도 적지 않게 나타나고 있다. 특히 하나님을 관계의 유비에서 표현할 때 ‘하나님-어머니’로 묘사되고 있는 부분들이 구약 성서에 존재하고 있다. 또한 영지주의 문서들 속에도 다수 찾아볼 수 있다. 초기 그리스도교 형성 과정에서 이단으로 간주 되어 그와 관련된 모든 문서들이 사용 금지 되었지만, 당시 영지주의 문서들 속에는 하나님을 아버지만이 아닌 부모 하나님으로 인식하며 하나님 어머니를 나타낸 표현들이 나타나고 있다. 특히 1945년 발견된 나그함마디 (Nag Hammadi) 문서의 여러 영지주의 자료 속에는 다수의 하나님 어머니 계시 흔적들이 존재한다. 「요한 비밀의 서」의 저자는 성모의 위격을 여성으로 규정하며 하나님 어머니를 나타 내고 있으며, 「도마복음」에서는 예수에게 참된 생명을 주신 이를 하나님 어머니로 고백하고 있다. 「빌립복음」도 하나님 어머니를 나타내고 있다. 이와 같은 하나님 어머니 계시 흔적들은 독생녀 탄생과의 관계 속에서 어떤 의미로 이해될 수 있을까? 이는 하나님의 책임분담과 인간 책임분담이 함께 완성될 때 비로소 ‘뜻 성사’가 완성된다는 참부모 신학의 관점에서 적합한 이해를 찾아볼 수 있다. 즉, 독생녀 탄생의 측면과 독생녀를 찾아 독생자와 만나도록 하는 측면에서 함께 이해되어야 한다. 이렇게 볼 때, 구약성 서와 영지주의 문서들에 나타난 하나님 어머니 계시 흔적은 예수님 당대, 중심인물들이 책임을 완성했다면 하나님께서 독생녀를 보내실 수 있었던 ‘가능성’으로서 이해될 수 있다.