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秋成は『雨月物語』・『春雨物語』を書いた代表的な讀本作家として知られているのであるが、彼は現代的意味でいう小說家ではなかったのである。秋成の文學活動は創作と硏究の兩面に掛けて廣範囲に著作活動が行われていたことが見える。卽ち、創作する小說家としての側面と硏究する學者としての側面を共に持っていたということで秋成の特色があると言える。小說家としての秋成は優れた作家として近世小說史に一つの位置を占めている。彼の文學的な特性はその根底に純粹な性格が占められていて、このような生まれつきの天性の文學的な精神がまた違う力で表出され、小說家的な生活樣式や敎養に表わしているのである。また、國學者としての秋成の特色も人並みはずれた小說家的な生活によって貫徹されていることである。秋成が國學の大學者で主流である宣長に對して對立の角を立てるのもこうした小說家的な生活樣式によるものと見られる。また、束縛されない獨立性を主体にして、体系的知識よりも情意の自由さや自然を尊く思う秋成の文人的な生活樣式などが主觀性の强い宣長の學問態度に對する反發の重要な要因であったと思われる。卽ち秋成は當代の主な國學者らと比較してみると衒學性よりは眞實性を、排斥性よりは尊重性を重視した事實的な創造性を持った文人的な國學者であった。