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영어

In French historiography, the 11th and 12th centuries are often portrayed as “the age of princes”. While the Capetian kings controlled only a very narrow territory surrounding Paris, many princes, namely dukes and counts, inheriting vast territories, were essentially independent from royal control. However, due to the scarcity of primary sources, the research of princely powers has not so been in the focus of historical studies. This paper examines the princely power in the 11th Century, zooming into the role of ‘rituals’ or ‘ceremonies’ : specially the dedication ceremony of Hasnon monastery, which was held by the Flemish Comital dynasty in 1070. Baldwin of Mons, Count of Flanders, who organised this dedication ceremony, also inherited the countship of Hainaut through his wife, and the Hasnon monastery was located at the boundary area between the counties of Flanders and Hainaut, that is, his old and new territories. He collected here a total of 26 relics for the dedication, almost half from each of the two counties, and opened this ceremony not only to the clergy and noble, but also to the people. By bringing together so many relics from all over its territories, the Flemish comital dynasty manifested the unification of two counties, and aimed at impressing visually its power to divers attendants.

한국어

프랑스 역사서술에서는 11세기와 12세기를 ‘제후들의 시대’로 묘사하는 경우가 많다. 카페 왕조는 파리 주변의 매우 좁은 영토만을 통제했다. 광대한 영토 를 물려받은 수많은 제후들, 곧 공작과 백작은 본질적으로 왕의 통제에서 벗어 나 있었다. 그러나 사료의 부족으로 인해 제후들의 권력에 대한 연구는 역사 연 구의 중심에 놓이지 않았었다. 본 논문은 ‘의례’나 ‘의식’의 기능에 초점을 맞춰 11세기 제후권을 탐구한다. 특히 1070년 플랑드르 백작이 주최한 하스농 수도원 봉헌식을 살펴본다. 이 봉헌식을 주도한 플랑드르 백작 보두앵 드 몽은 아내를 통해 에노 백작의 작위도 물려받았는데, 하스농 수도원은 플랑드르와 에노의 경계 지역, 즉 그의 옛 영토와 새 영토 사이에 있었다. 그는 봉헌을 위해 이곳에 두 지역 각각에서 거의 절반에 해당하는 총 26개의 유물을 모았다. 그리고 성직자와 귀족만이 아 니라 민중들에게도 의식을 공개했다. 플랑드르 백작의 목표는 영토 전역에서 수 집한 수많은 유물을 모음으로써 두 지역의 통일을 나타내고 다양한 참석자들에 게 자신의 힘을 시각적으로 알리는 것이었다.