earticle

영어

This study examined the relationship between “humans and animals” from a cultural perspective, taking Ainu bear rituals and related mythology as the research subject. Ainu bear rituals and mythology have structural homology, which has many implications for studying the relationships between ritual and myth and between humans and nature from an ecological philosophy perspective. However, the extant in-depth research is insufficient to meet the need for such research. Accordingly, this study first examined the ritualistic and mythological meanings expressed via Ainu bear rituals and mythological materials and then examined those meanings’ implications in the relationship between “humans (Ainu) and animals (bears).” Finally, this study analyzed the myth-philosophical implications of that relationship. The results showed that, first, in Ainu society, bears were recognized as animals with personality elements perceived as sufficiently excellent to justify the bears’ admission to the Ainu human family system (i.e., extending the category of family to the natural world), and humans and bears were conceived of as sharing mutual equality and respect; second, humans and bears formed an exchange and circulation relationship based on that mutual equality and respect; and third, the ritual (Iomante), which is an act of human collective expression of opinion, combined with words spoken by the gods themselves, supports this relationship’s binding force. Finally, this study identified myth-philosophical implication that humans and nature can only coexist when this ritualistic and mythological system is well maintained.

한국어

이 논문은 ‘인간-동물’의 관계를 문화적 관점에서 고찰하려는 연구의 하나로, 연구 대상은 아이누의 곰 제의 및 곰 신화이다. 아이누의 곰 제의 및 곰 신화는 구조적 상동성(構造的 相同性)을 이루고 있어, 제의와 신화의 관계를 연구하는 분야, 인간 과 자연의 관계를 생태철학의 관점에서 연구하는 분야 등에 많은 시사점을 줄 수 있지만, 그 연구 필요성에 비해 심층적 연구는 미비한 편이다. 이에 필자는 아이누의 곰 제의 및 신화 자료가 나타내는 제의적이며 신화적인 의미를 1차적으로 검토한 후, 그 제의적이며 신화적 의미 및 ‘인간(아이누)-동물(곰)’의 관계 등에 내포된 신화철학적(神話哲學的) 함의(含意)는 무엇인지를 분석하였다. 분석 결과, 아이 누 사회에서 곰은 인간의 가족 제도에 들어올 수 있을 만큼 훌륭한 인격적 요소를 갖추고 있는 동물로 인식되었다는 점(즉, 가족의 범주를 자연계로 확장), 인간과 곰은 상호 평등과 존중에 바탕을 둔 교환관계 및 순환관계를 형성하고 있다는 점, 인간의 집단적 의사 표현행위인 제의(이오만테)와 1인칭 시점으로 발화(發話)되는 신의 자서(自敍)가 이러한 관계의 구속력(拘束力)을 지탱하고 있다는 점 등을 파악 할 수 있었다. 그리고 이런 제의적이며 신화적인 시스템이 잘 유지되어야 인간과 자연이 공생, 공존할 수 있다는 신화철학적 함의를 읽어낼 수 있었다.