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영어

This study proposes Form as Between as a systematic methodology for Kant’s transcendental philosophy. In short, the form as betweenness is a condition for thinking that can organically reflect on the co-existing relationship of determinations. Form as In-between is applied as a ‘recognition principle’ in that it can reflect on the distance of determination-relationships in a unified manner. In the midst of Kant’s different conceptual terms forming an arbitrary relationship through the form of betweenness, the determination problem of co-existence can be reconsidered and epistemologically considered on the horizon of knowledge. In concreto, this study discusses Kant’s ‘between and co-existence’ in the be opened in-between space of in-consistent concepts. The first concepts to be addressed are the betweenseness of the sensible and the intelligible world in Kant’s Inaugural Dissertation of 1770. Finding the boundaries of determinations that cannot be exchanged between Kant’s major philosophical concepts, this study systematically rethinks the meaning of co-existence between them. By analyzing the inconsistent points of these two conceptual terms, it reflects on co-existence possibility conditions in the open between them. Next, this study discusses the betweenseness and co-existence of Kant’s ‘metaphysics’ and ‘pure reason.’ Based on Critique of Pure Reason, it analyzes the the distance between the two conceptual terms and reflects on the epistemological meaning of community knowledge in their discrepancies. The last is the inconsistency and co-existence of ‘transcendental philosophy’ and ‘a priori.’ Likewise, based on Critique of Pure Reason, this study examines the betweenseness of the both and reestablishes the modern meaning of co-existence.

한국어

본 연구는 칸트의 선험철학에 대한 체계론적 방법론으로 ‘사이로서의 형식’을 제안한다. 요컨대 사이로서의 형식은 규정들의 병존 관계에 대한 반성을 유기적으로 수행할 수 있는 사유 조건이다. 사이로서의 형식은 규정 관계들의 간격을 통일성 있게 반성할 (reflektierend) 수 있다는 점에서 하나의 ‘인식원리’로 작용한다. 사이성 형식을 매개로 칸 트의 주요 개념들이 임의적 간극을 형성하는 가운데 ‘공존’에 관한 규정문제가 앎의 인식 론적 지평에서 재고되고 숙고될 수 있다. 구체적으로 본 연구는 ‘칸트의 사이와 공존’을 불일치 개념들의 사이성 속에서 논한다. 칸트의 주요 철학 개념들 간에 환치될 수 없는 규정들의 경계들을 찾아, 그 사이에 ‘공존’의 의미를 체계론적으로 재사유한다. 첫 번째로 다룰 개념들은 칸트의 1770년 『교수 취임논문』에서의 ‘감성계’와 ‘지성계’의 사이성이다. 이 두 규정항들의 불일치하는 지점들 을 분석하여, 양자의 벌어진 거리 속에 공존의 가능 조건들을 반성한다. 다음으로 칸트의 ‘형이상학’과 ‘순수이성’ 간의 사이성과 공존에 관해 논구한다. 『순수이성비판』을 토대로 두 규정항들의 간극을 분석하고, 그 불일치의 사이에서 공동체 앎에 관한 인식론적 의미를 반추한다. 마지막은 ‘선험철학’과 ‘아프리오리’의 불일치와 공존이다. 마찬가지로 『순수이 성비판』에 기반하여 양자의 사이성을 고찰하고 공존의 현대적 의미를 재확립한다.