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[연구논문 및 Th.D.게재논문]

신약의 구약 사용의 설교학적 적용

원문정보

Homiletic Application of The New Testament Use The Old Testament

문광삼

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초록

영어

The New Testament authors were interpreters and preachers who delivered appropriate sermons to their audiences based on solid biblical evidence. This study examines the hermeneutical premise and methodologies used by New Testament authors in using the Old Testament, and through this, seeks to suggest hermeneutical and methodological applications necessary for today's preachers. This study proceeds through three stages. First, four views on the relationship between the New Testament and the Old Testament, which are the hermeneutical prerequisites for the use of the Old Testament in the New Testament (the New Testament as the essential Bible, the Old and New Testaments as equal Christian scriptures, the Old Testament as the essential Bible, and the Old and New Testament as a single history of salvation) By evaluating and synthesizing, we suggest that complementary and balanced perspectives are important. Second, we look at six views on the methodology of the New Testament's use of the Old Testament (historical-grammatical approach, canonical approach, redemptive-historical approach, cultural approach, Christotelic approach, and literary approach), and examine how first-century Jews used the Old Testament (Midrash, Pesher) We will look at the similarities and differences between and the New Testament authors. Based on this study, we will propose a distinction between the hermeneutical premise and methodologies of the New Testament authors, express the need for a comprehensive methodology, and present the Christ-centeredness of the New Testament's use of the Old Testament as a conclusion. Third, I would like to present the application of the hermeneutical premises and methodology of the New Testament authors to the interpretation and preaching methods of today's preachers. In terms of hermeneutical application for preaching, we will examine the benefits of the Christotelic perspective as the purpose of hermeneutics and the benefits of hermeneutical equilibrium as a method of interpretation. In addition, as a methodological application of the New Testament authors' use of the Old Testament, we would like to present three preaching methods (Sermons Considering Intertextuality, Christ-centered Preaching, and New Rhetoric Contextualized Preaching) that are suitable for 21st century preachers and audiences. The authors of the New Testament were first-century Jews, but they lived as Christians, not Jews. This study proposes to recognize that although the New Testament authors have a firm unity in the hermeneutical premise of using the Old Testament, there is diversity in the way they use each passage. As first-century Jews, they wore the culture of that time and used the Jewish method of interpreting the Old Testament without hesitation. However, because the New Testament authors saw the fulfillment and completion of revelation through Christ's death on the cross and resurrection, they had the hermeneutical premise of reading the Old Testament anew from the perspective of Christotelic. This is the hermeneutical uniqueness of the New Testament authors who use the Old Testament as Christians. Furthermore, when the New Testament authors used the Old Testament as a text testifying to Christ, they did not simply convey the Old Testament context within Jewish history and culture. They contextualized the Old Testament within the gospel and presented it persuasively to Gentile Christians living in Greco-Roman society. This opens another perspective in which the New Testament's use of the Old Testament goes beyond the level of simply hermeneutical premises and methodology and is a missionary use of the Old Testament. Preachers today should follow the hermeneutical premise of the New Testament authors and view the Old and New Testaments as one canon, a covenant fulfilled in Christ, and a story that has reached its climax. This Christotelic hermeneutics becomes the premise of the preacher, allowing today's audience to understand the meaning of the selected text at a canonical level. Additionally, the diverse methodologies of the New Testament authors open up the closed mindset of today's preachers who try to interpret the text limited to a single historical-grammatical methodology. The preacher must stand in the position of hermeneutical equilibrium in how to interpret the text and pursue a hermeneutics of humility and confidence.

한국어

신약 저자들은 청중들에게 탄탄한 성경적 근거를 기반으로 적실한 설교를 하는 해석자요 설교 자였다. 본 연구는 신약 저자들이 구약을 사용하는 해석학적 전제와 방법론을 살펴보고, 이를 통 해 오늘날 설교자들에게 필요한 해석학적, 방법론적 적용 점을 제시하고자 한다. 본 연구는 3가지 단계를 걸쳐 논지를 진행한다. 첫째, 신약의 구약 사용의 해석학적 전제가 되 는 신약과 구약의 관계에 대한 4가지 견해(본질적인 성경으로서의 신약, 동등한 기독교 경전으로 서의 구약과 신약, 본질적인 성경으로서의 구약, 하나의 구원사로서의 구약과 신약)를 평가하고 종합하여 상호보완적이며 균형 잡힌 관점이 중요함을 제시한다. 둘째, 신약의 구약 사용의 방법론에 대한 6가지 견해를 살펴보고(역사적-문법적 접근, 정경적 접근, 구속사적 접근, 문화적 접근, 그리스도 완결적 접근, 문학적 접근), 1세기 유대인의 구약 사용 방법(미드라쉬, 페쉐르)과 신약 저자들의 유사점과 차이점을 살펴볼 것이다. 이러한 연구를 토대로 신약 저자들의 해석학적 전제와 방법론의 구분을 제안하고, 종합적 방법론의 요구를 피력 하며, 신약의 구약 사용의 그리스도 중심성을 소 결론으로 제시할 것이다. 셋째, 신약 저자들의 해석학적 전제와 방법론이 오늘날 설교자의 해석과 설교 방법에 주는 적 용 점을 제시하고자 한다. 설교를 위한 해석학적 적용으로는 해석학의 목적으로서 그리스도 완결 적 관점이 주는 유익과 함께 해석의 방법으로서 해석학적 평형이 주는 유익을 고찰할 것이다. 또 한, 신약 저자들이 구약을 사용한 방법론적 적용으로서, 21세기 설교자와 청중들에게도 적실할 수 있는 세 가지 설교 방법(상호텍스트성을 고려한 설교, 그리스도 중심적 설교, 뉴 레토릭 상황 화적 설교)을 제시하고자 한다. 신약의 저자들은 1세기 유대인이었지만, 유대인이 아니라, 그리스도인으로 살았다. 본 연구는 신약 저자들이 구약을 사용하는 해석학적 전제에 있어서는 확고한 통일성을 가지지만, 각 구절을 사용하는 방식에 있어서는 다양성이 있음을 인정하자고 제안한다. 그들은 1세기 유대인으로서 그 시대의 문화의 옷을 입은 자답게, 유대인들이 구약을 해석하는 방법을 거부감 없이 사용하였다. 그러나 신약 저자들은 그리스도의 십자가 죽음과 부활 사건으로 말미암아, 계시의 성취와 완성을 보았기에, 그리스도 완결적 관점에서 구약을 새롭게 읽는 해석학적 전제를 가지게 되었다. 이것 이 그리스도인으로서 구약을 사용하는 신약 저자들의 해석학적 독특성인 것이다. 나아가 신약의 저자들은 그리스도를 증언하는 본문으로서 구약을 사용할 때, 단순히 유대인의 역사와 문화 안에서 구약 문맥을 그대로 전하지 않았다. 그들은 그레코-로만 사회를 살아가는 이 방인 그리스도인들에게 복음 안에서 구약을 상황화하여 설득력 있게 제시했다. 이는 신약의 구약 사용이 단순히 해석학적 전제와 방법론이라는 차원을 넘어 선교적 구약 사용이라는 또 다른 시각 을 열어 주고 있다. 오늘날 설교자들은 신약 저자들의 해석학적 전제를 본받아 구약과 신약을 하나의 정경으로써, 그리스도 안에서 성취된 언약이요, 절정에 이른 이야기로 보아야 한다. 이러한 그리스도 완결적 해석은 설교자의 전제가 되어, 오늘날 청중들에게 택한 본문의 의미를 정경적 차원에서 이해할 수 있게 한다. 또한, 신약 저자들의 다양한 방법론은 오늘날 설교자가 역사적-문법적이라는 하나 의 방법론에 국한하여 본문을 해석하려는 닫힌 사고를 열어 준다. 설교자는 본문을 해석하는 방 법에 있어서 해석학적 평형의 입장에 서서, 겸손과 확신의 해석학을 추구해야 한다.

목차

[국문초록]
Ⅰ. 들어가는 글
1. 연구 목적 및 방법
3. 연구 범위 및 한계
Ⅱ. 펴는 글
1. 신약의 구약 사용
2. 신약의 구약 사용의 설교학적 적용
III. 나가는 글
[참고문헌]
[ABSTRACT]

저자정보

  • 문광삼 Moon, Kwang Sam. 진일교회 담임목사

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

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