earticle

영어

In the 1960s, state power attempted to use women for national reconstruction through women's social education. Female leaders conducted social education for women with the belief that women's status could be improved when they contributed to national development. After liberation, the Christian world wanted to establish a Christian nation through the construction of Christian families. And women's social education also emphasized service to society. YWCA provided civic awareness, culture, and hobby programs for housewives, while also developing jobs with housewives' advancement into society in mind. It emphasized women's social contribution, but aimed at Christian holistic humanization. Meanwhile, social education for working women, which began with the protection of underprivileged women, went beyond relief activities and prepared for structural reform.

한국어

1960년대 국가는 여성사회교육을 통해 여성인력을 국가재건에 이 용하려 하였고, 여성지도자들은 국가발전에 여성이 기여할 때 여성의 지위향상이 뒤따를 것이라는 믿음을 여성사회교육에 자발적으로 투영 하였다. 기독교여성단체들의 움직임도 이와 비슷하다. 기독교가정의 건설을 통해 기독교국가 수립을 목표로 했던 해방 후 기독교계의 열망 이 이어지면서 여성기독교인으로서의 정체성은 국가와 사회에 대한 봉사로 먼저 수렴되었고, 여성사회교육도 이에 집중되었다. YWCA는 주부를 본격적인 대상으로 하여 시민의식, 주부생활교육, 교양, 취미 프로그램을 진행하는 한편 주부의 사회진출을 염두에 둔 직업을 개발 하기도 하였다. 여성의 사회적 기여를 강조하기도 하지만 기독교적 전인간화를 지향하며 개인 스스로의 존재가치를 높이고자 했다. 한편, 요보호 여성에 대한 보호에서 시작된 근로여성 대상의 사회교육은 점 차 단순한 구호에서 나아가 구조개혁을 위한 움직임으로 나타나기 시작했다.