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2022 Social and Serving Coordinator Research Institute commissioned by Kookmin Ilbo and surveyed by Jiancom Research ⁇ How much do you trust when you look at the Korean church in general? Of the total respondents, 21.0% trust (very + a little) and 74.0% do not trust (not much + at all), indicating that only one out of five people trust the Korean church. This is a result of a 10.8% decrease in reliability compared to 2020. Comparing the results of several years of reliability, the credibility of Korean churches and pastors worsened during the three years of experiencing the COVID-19 crisis. The fact that the social credibility of Korean churches and pastors has plummeted in recent years is a reality that Korean churches and pastors must accept painfully. In fact, it was not for a day or two that the crisis of immorality and trust in Korean Christianity, church pastors, and Christians came under fire. People in the world are divided but generally negative about how moral the pastor of the church is or how well the church members handle their social responsibilities. Not only the people of the world but also within the church are demanding the reform and change of Christianity and are still struggling. It is necessary for Korean churches and pastors to practice(praxis)the lessons of Jesus in their lives. The purpose of this study is to examine the pastor's words and deeds and the pastor's calling for the right ministry through Jesus' Sermon on the Mount among the contents of the teacher Jesus' teaching (Didascalos).

한국어

2022년 4월 사귐과 섬김 코디 연구소 국민일보가 의뢰하여 지앤컴리서치에서 조사 한 ‘기독교에 대한 대 국민 이미지 조사’에서 ‘귀하께서는 한국교회를 종합적으로 볼 때 얼마나 신뢰하십니까?’의 질문에 대한 답을 발표하였다. 전체 응답 자 중 신뢰한다(매우 + 약간 ) 21.0%, 신뢰하지 않는다(별로+전혀) 74.0%로 국민의 5명 중 1명만이 한국교회를 신뢰하는 것으로 나타났다.2) 2020년과 비교했을 때 신뢰도가 10.8% 정도 낮아진 결과이다. 몇년 간의 신뢰도 결과를 비교해 보았을 때 코로나 사태를 경험한 3년 사이에 한국교회와 목회자에 대한 신뢰도는 더 나빠졌다. 한국교회와 목회자에 대한 사회적 신뢰도가 최근 들어 급락하였다는 결과는 한국 교회와 목회자가 뼈아프게 받아들여야 할 현실이다. 더 심각한 것은 무종교인에게 보 여진 기독교에 대한 낮은 신뢰도뿐만 아니라 기독교 안에서도 적지 않은 사람들이 자 신들이 속한 교단과 교회에 대해서 신뢰하기 어렵다는 인식이다. 실상 한국 기독교와 교회 목회자, 그리스도인들에 대한 부도덕성과 신뢰의 위기가 구설수에 오른 것은 하루 이틀의 일이 아니다. 세상 사람들이 교회의 목회자가 얼마 나 도덕적인가 또는 교인들이 사회적인 책무를 얼마나 잘 감당하고 있는가의 평가는 분분하나 일반적으로 부정적이다. 세상 사람들뿐 아니라 교회 내에서도 기독교의 개 혁과 변화를 요구하고 있으며 지금도 고심하며 노력 중이다. 특별히 COVID-19 펜데믹 이후에도 한국 교회를 향한 불신은 심화되어 지금 한국 교회는 절체절명의 위기 상황에 처해 있다. 한국교회와 목회자가 예수의 교훈을 삶에 실천(프락시스)함의 앎과 행동의 일치가 필요하다. 어떻게 믿을 것인가 그리고 그 믿 음 안에서 어떻게 실천하며 살아갈 것인가는 매우 큰 과제이다. 본 연구는 한국 기독교회와 그리스도인이 직면한 신뢰의 위기와 변화를 예수의 가 르침과 그의 교훈이 되는 산상수훈을 통한 대응과 해결 방안을 제시하기 위한 목적이 다. 한국 기독교에 현실이 된 교회 성도 감축과 교회폐쇄 문제를 정직, 진실 그리고 신뢰에 대한 의미를 예수의 가르침과 교훈에서 대안을 찾고자 함이다. 예수의 산상수 훈을 통하여 목회자의 언행일치와 바른 목회를 위한 목사의 소명을 살펴보고자 한다. 현재 한국 기독교 교회와 목회자 됨의 인식과 불신의 원인을 분석하고 특징을 파악함 을 서둘러야 함의 필요성을 제언할 것이다. 특별히 위선, 탐욕, 거짓 선지자, 차별적 사고와 차별적 모임, 비판주의, 율법주의 총체적인 상황 안에서 산상수훈을 삶에 바르 게 적용하고 실천함을 실행하고자 함이다. 교회와 목회자가 하나님 앞에서 코람데오 의 정신으로 성경을 기초로 교회의 본질과 그리스도인의 사회적 역할을 말이 아닌 행 동으로 실천하며, 질서있게 지속해서 정성을 가지고 임할 때 신뢰의 회복은 가능할 것이라 기대한다.