earticle

영어

China and the Korean Peninsula are geographically close to each other and have always maintained long-term cultural exchanges and interactions. Goryeo poetry is an important part of the history of Korean medieval literary criticism, which inherits the ancient times and the lower ones and has an important historical position. The four great Poetics of the Goryeo dynasty, "Pahanji p", "Bohanji p", "Bakwonsosul", and "Yeokongpaesu", have many poetic criticisms, among which "Pahanjip" is the first Poetics in Korean history, which inherits the Chinese "image criticism" poetic practice, and gradually develops in the context of Korean classical poetics, producing new qualities, and gradually presenting aesthetic consciousness characteristics with national characteristics in terms of expression, type of imagery, and inner meaning. It not only takes "poetry from the heart" as the ideological core of image criticism, but also realizes the confirmation and presentation of self-cultural value through image criticism. The "metaphor of life", "poetry is character" and the implicit observation and writing of "life mood" presented by the criticism of the "broken idle collection" imagery reflect the unique philosophy of "Romance" of the Korean nation, reflecting the flow and integration of poetic culture and life culture, and accumulating the unique poetic character and cultural charm of the East.

한국어

중국과 조선반도는 지리적으로 一衣帶水에 처해있으며 장기적으로 문화교류를 유지하였 다. 高麗詩話는 조선중세문학비평사의 중요한 내용인데 上承上古，下啟近古하는 중요한 역 사적 위치에 놓여져 있다. 高麗시기 4대 詩話로는 『破閑集』, 『補閑集』, 『白雲小說』, 『櫟翁 稗說』등 많은 시화비평내용이 있다. 그중 『破閑集』은 조선역사에서의 첫번째 詩話인데 중국 “意象批評” 시론의 방법을 계승하였다. 이로 말미암아 조선고대시학의 語境하에 相續相禪의 새로운 특성이 생겼다. 바로 표현방식, 取象유형, 내적의미등 면에서 민족특색이 짖은 심미의 식특징으로 점차 변화하였다. “詩源乎心”을 이미지 비평의 사상적 핵심으로 놓았을 뿐만아니 라 이미지 비평을 통하여 자아문화가치의 확인과 체현을 이룩하였다. 『파한집』의 이미지비평 에 나타나는 “生命喻象”, “시품이 인품” , 그리고 “生命情調”에 대한 함축성있는 관조와 서 사는 조선민족의 독특한 “풍류철학”을 체현하였다. 나아가 诗性문화와 生命문화의 유동과 교 류를 표현하였으며 동방의 독특한 시학품격과 문화매력을 잠재하였다.