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영어

Since ancient times, the birthday celebration has been the material used repeatedly in every era. From the Wanli period of the Ming Dynasty (1573-1620) to the Kangxi period (1662-1722 AD), the eight images of the five colorful porcelain were inherited and gradually developed in this process. The late Ming and early Qing dynasties (1573~1722) was the period when the development of five colorful porcelain tended to mature and peak. It is a ceramic decorative art with regional characteristics and the characteristics of The Times founded in Jingdezhen, Jiangxi Province, China, and it has also become one of the outstanding representatives of traditional ceramics in Jingdezhen. The contents of this article are organized as follows: First, it introduces the origin of the eight immortals and the birthday star, and explains the image characteristics of the eight immortals and the birthday star by chart. Secondly, taking the Wanli period of the Wanli period of the Ming Dynasty as an example, around the decoration, characters, plants and other elements, on the basis of the above cases, the artistic characteristics of the Wanli period of the Wanli of the Ming Dynasty are sorted out. Third, during the reign of Shunzhi of the Qing Dynasty, the longevity map of the traditional landscape painting to a considerable extent, so the decoration was deleted and the depiction of the scene was strengthened. Thus, the style of the Shunzhi period of the Qing Dynasty is quite different from the Wanli period of the Ming Dynasty. Through the above analysis, the characteristics of the eight immortals in the Shunzhi period of the Qing Dynasty are summarized. Fourth, in order to depict the main image of the Qing Dynasty during the Kangxi period of the characters, he simplified the description of the scene and strengthened the interaction between the characters. At the same time, the depiction of the characters has reached a high level, which is obviously different from the Wanli Period of the Ming Dynasty and the Shunzhi Period of the Qing Dynasty. Then, through comparison, we summarize the characteristics of the characters of the Kangxi period of the Qing Dynasty. Fifth, through the above analysis of the late Ming dynasty to the early Qing Dynasty of the impact. As the last part of this paper, the study of the above research emphasizes the cultural significance of the ceramic images and the importance of change and development, hoping to arouse people's attention.

한국어

예로부터 축수(祝寿)는 시대마다 반복적으로 사용되는 소재이다. 명나라 만력(萬曆1573-1620) 연간부터 청나라 강희(康熙1662-1722) 연간까지 오채자기팔선축수도는 계속해서 계승되었고, 그 과정에서 점차 발전하였다. 명말청초(1573~1722)는 오채자기의 발전이 성숙해지고 전성기를 이루었던 시기이다.이는 중국 장시성（江西省） 경덕진에서 창안한 지역 특색과 시대적인 특징을 갖춘 도자 장식 예술이며, 동시에 경덕진 전통 도자를 대표하는 뛰어난 양식 중 하나가 되었다. 본문의 내용을 정리한다면 다음과 같다. 첫째, 팔선 인물과 수성의 기원을 소개하였고, 도표의 방식을 통해 팔선 인물과 수성의 이미지 특징을 설명하였다. 둘째, 명나라 만력 연간의 오채자 팔선축수도를 예시로 장식 문양, 인물 이미지, 식물 등과 같은 요소를 중심으로 분석하여 구체적으로 설명하였으며, 이상의 사례를 바탕으로 명나라만력 연간 오채자 팔선축수도의 예술 특징을 정리하였다. 셋째, 청나라 순치 연간 오채자 팔선축수도는 전통적인 산수화를 상당히 많이 참고하였기에 문양 장식을 삭제하고 장면에 대한 섬세한 묘사를 강화하였다. 그리하여 청나라 순치 연간의 양식은 명나라 만력 연간과 큰 차이를 보이게 되었으며, 이상의 분석을 통해 청나라 순치 연간 팔선축수도의 특징을 정리하였다. 넷째, 청나라 강희 연간에는 인물주체의 이미지를 부각하기 위해 장면에 대한 묘사를 간소화하였고, 인물 간의 상호작용을 강화하였다. 동시에 인물 이미지를 묘사하는 실력이 높은 수준에 이르렀는데, 이러한 변화는 명나라 만력 연간 그리고 청나라 순치 연간과 분명한 차이를 보였다. 그리고 비교를 통해 청나라 강희 연간 오채자 팔선축수도 인물 이미지의 구상화와 세속화의 특징을 정리하였다. 본문의 마지막 부분으로 상술한 명말청초 오채자 팔선축수도의 변천 과정에 관한 연구를 통해 사람들이 도자 이미지에 주목할 수 있도록 도자 이미지가 지닌 문화적 의미 그리고 변화 및 발전의 중요성을 도출하였다