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영어

The relationship with Park In-hwan and the members of Shinsiron Vol.1 can be summarized as a ‘loose community’ that shared modernism. In the preceding discussion, the essays ESSAY, The Conceptualization of Contemporary Poetry, and Critique of Poetry Group in Shinsiron Vol.1 were considered to be the starting point of the feud between the literary members because of their different orientations. However, this is because they overlook Park In-hwan’s reviews published before and after the publication of Shinsiron Vol.1. As a leader for modernism, Park In-hwan has been thinking about how to recognize the politics of literature and participation in reality. Park’s Critique of Poetry Group and the two preceding essays share a concern for the immediacy of contemporary poetry in emancipatory spaces and the importance of recognizing history. In addition, Park In-hwan passed on the spirit of Philip Halsman’s Jumpology and passed on poet S. Spender with Kim Ki-rim, and the quantum orientation of reality and modernism revealed in the process of poetry is a unique aesthetic form of Park’s poetry during this period. In particular, the borrowing of Maxim Gorky or Vladimir Ilyich Lenin from the collection of poems Gorky’s Moon Night indirectly demonstrates the influence relationship with ‘socialist realism’. However, in this poem, a number of poetic words of dynamism and static state are juxtaposed, showing traces of the concerns of poet Park In-hwan, who chose the middle ground ideologically. In other words, through Shinsiron Vol.1, Park was embedding the possibility of ‘pursuing reality’ and ‘pursuing newness (of modernism)’ based on a ‘free spirit.’

한국어

박인환과 『신시론』 동인들과의 관계는 모더니즘을 공유한 ‘느슨한 공동체’로 요약할 수 있다. 선행 논의에서는 『신시론』 1집에 수록된 서문과 평문 ｢ESSAY｣, ｢현대시의 구상성｣, ｢시단시평｣이 각각 다른 지향점을 보인다는 문면 때문에, 동 인간 불화의 시발점으로 고찰된 바 있다. 그러나 이는 박인환이 『신시론』 1집 간행을 전후해서 발표한 평문들을 간과했기 때문이다. 박인환은 모더니즘 기수로서 현실 참여와 문학의 정치성을 어떻게 인지해야 하는지 고민해왔고, 해방 공간에서 현대시가 나아가야 할 당면 현실의 문제와 역사 인식의 중요성을 박인환의 ｢시단시평｣과 더불어 ｢ESSAY｣, ｢현대시의 구 상성｣ 평문들도 함께 공유하고 있다. 또한 할스먼의 ‘점폴로지’나 김기림과 S. 스펜서를 전유하는 과정에서 드러나는 현실 인식과 모더니즘의 양자 지향의 문 제는 이 시기 박인환 시와 시론이 지니고 있었던 독특한 미적 형태라고 볼 수 있다. 특히, 수록 시편 ｢고리키의 달밤｣에서 막심 고리키나 레닌을 차용한 부분은 ‘사회주의 리얼리즘’과 간접적인 영향 관계를 방증한다. 그러나 이 시편에서도 역동성과 정적 상태의 시어들이 다수 병치되어 있어, 사상적으로 중간지대를 택 한 박인환의 고민이 투사된 흔적이 엿보인다. 즉 이 시기 박인환은 『신시론』 1 집을 통해, “자유정신”을 기반으로 ‘현실 추구’와 ‘(모더니즘의) 새로움 추구’의 가능성을 내재하고 있었다.