earticle

영어

<南怡將軍實記> is a historical novel based on the Yonlyosilkisul (燃藜室記述)’s article about Nam Yi (南怡), and consists of five episodes. Among them, episode four is significant for novelizing the conquest of Geonju Yeojin (建州女眞), which occurred during the Sejo (世祖) Dynasty. This was an unprecedented event in the history of literature. Furthermore, author Jang Dobin (張道斌) shows his original imagination in this part, which differentiates it from the rest of the work. Here, after defeating Lee Manju (李滿住) and completing the conquest of建州女眞, 南怡 marches thousands of li (理) north behind Baekdu (白頭) Mountain to reach Seonchunryeong (先春嶺), where he discovers a boundary monument erected by Yun Kwan (尹瓘) during the Goryeo (高麗) Dynasty after the conquest of Jurchen (女眞), and declares that he has reclaimed the territory. The so-called “Old Territory Recovery (故土恢 復)” consciousness, which imagines Yodong (遼東) and Manchuria (滿洲) as the old territory of Joseon(朝鮮) and tries to reclaim them, was inherited from the intellectuals of the Joseon Dynasty. <南怡將軍實記>’s 先春嶺進出談 recreates and thematizes this as a scene in the novel. It is also an exaggeration that 先春嶺 is located “thousands of 理 north of 白頭 Mountain” and that 尹瓘 restored 先春嶺 but lost it “in later generations.” The author maximized and imagined the Manchuria 故 土恢復 consciousness in the <南怡將軍實記>. At the time, both Japan and China were attempting to make inroads into Manchuria and so claim the history of the Balhae (渤海) as their own. At the time, it was also a response to the real- world issue of the age where the <南怡將軍實記> defined Manchuria as the old territory of渤海 and had 南怡 of Joseon restore it. In episode four of the work, the author uses his advanced historical knowledge and insight to find a point of contact between the two characters and invoke 尹瓘 through 南怡 to form a Manchurian 故土恢復 consciousness. And this theme is supported by the rest of the work, which tells of the birth, marriage, and death of 南怡 in a fascinating way.

한국어

<남이장군실기>는 연려실기술의 남이 관련 기사를 대본으로 한 일종의 역사 소설이며, 총 5화로 구성되어 있다. 그중 4화는 문학사에 유례 없이 조선 전기의 중대 사건이었던 세조 대 건주여진정벌을 소설화한 의의를 지니는데, 나아가 작가 장도빈은 이 부분에서 작품 내 나머지 부분과 차별화되는 독창적 상상력을 발휘했 다. 여기서 남이는 이만주(李滿住)를 처치하고 건주여진정벌을 마친 다음 백두산 뒤로 수천 리를 북진하여 선춘령에 다다라 고려 시절 윤관이 여진정벌 뒤에 세운 정계비를 발견하고 자신이 그곳의 영토를 재차 회복했음을 선언한다. 조선의 고토 를 요동과 만주로 상정하고 그 영토를 되찾으려는 이른바 고토회복 의식이 조선시 대 지식인들로부터 이어져 온바, <남이장군실기>의 선춘령진출담에서 이를 소설 의 한 장면으로 재현하며 주제화한 것이다. 사실과 대조해 보면 선춘령의 위치가 ‘백두산 이북 수천 리’이고, 윤관이 선춘령을 수복했다가 ‘후세에’ 잃어 버렸다는 것도 과장이다. 작가는 <남이장군실기>에서 만주 고토회복의 의식을 극대화하여 상상한 것이다. 당시 일본과 중국이 만주로 진출하고자 발해 역사를 각기 자신들 의 것으로 귀속시키려고 시도하고 있었던 때에 <남이장군실기>에서 만주를 발해 의 고토로 규정하고 조선의 남이가 이를 수복하도록 한 것은 그와 같은 당대의 현 실 문제를 위한 대응이기도 했다. <남이장군실기>는 4화 건주여진정벌기에서 작 가가 고도의 역사적 지식과 통찰로 두 인물 간의 접점을 찾아 남이를 통해 윤관을 호출해서 만주 고토회복의 의식을 형상화하고, 남이의 출생과 혼인 및 죽음을 다룬 나머지 부분의 흥미 있는 이야기로 그 주제를 지지하고 있는 작품이다.