earticle

영어

In Korean society, which is strongly influenced by authoritarian Confucianism and the resulting social invisibility of children, Korean congregations struggle with generational segregation, which separates children from the entirety of congregational life and learning. One of the most challenging issues the church faces is the absence of true intergenerationality as a faith community and a failure to create a hospitable space for people of all ages to learn and grow together in faith. This is particularly true when it comes to including children in intergenerational pedagogy where they are often marginalized. In such settings, they are considered too immature, or cognitively and/or spiritually unready to participate in meaning-making through critical reflection and thereby form a sense of Christian identity and vocation. The churches are reluctant to welcome and encourage children’s participation and agency in faith education in a reciprocal way. This study explores an integrative approach to intergenerational Christian education for the Korean Protestant Church. To this end, biblical metaphors and theological reflections on children in relation to the notion of genuine intergenerationality are explored. In proposing such a constructive approach, this thesis employs theologies of children and studies in children’s spiritual cognition as lenses to critically examine intergenerational education theories and to encourage children’s participation and reflection in Christian pedagogy, but also to reconsider the crucial role of critical reflection in socialization-oriented congregational education. In proposing a relational-reflective approach to intergenerational Christian education for Korean congregations with children, this study argues for an appreciation of children’s presence and agency in Christian pedagogy through the sort of approach that harmonizes socialization and critical reflection.

한국어

본 연구는 참된 공동체성의 상실과 신앙 전수의 문제를 안고 있는 한국 개신교 교 회를 위한 세대통합 기독교교육에 대한 통전적 접근을 탐색한다. 한국의 교회교육은 신앙공동체가 신앙 전수를 실천하기 위한 토대가 되는 참된 온세대성(intergenerationality) 을 상실해가고 있다. 세대통합 교회교육은 하나의 교육 방법론이 아닌 교회가 참된 공동체성을 회복하고 동시에 다양한 세대가 신앙교육에 능동적 학습자로 참여하면서 함께 성장하고 하나님 나라를 위해 함께 협업할 기회를 마련해야 한다. 본 연구는 이러한 도전 가운데 세대통합 교육이 어린이의 참여를 소극적으로 검토 하고 있음을 지적하며, 지금까지 소개된 세대통합 기독교교육 모델의 관계적, 교육적 측면을 비판적으로 검토하고, 세대통합 기독교 교수 실천에서 어린이의 참여와 성찰의 필요성을 확인한다. 이를 위해 토마스 그룸의 변증법적 교육 방법을 상보적으로 접근하기 위한 비판적 분석을 시도하며, 그의 성찰적-관계적 접근이 어린이의 성찰적 교육 참여의 가능성을 열어놓는 동시에 관계적 측면이 우선성을 가지는 관계적-성찰 적 접근이 필요함을 강조한다. 본 연구에서 제안하는 세대통합 기독교교육에 대한 관계적-성찰적(relational-reflective) 접근은 사회화와 비판적 성찰을 조화시키는 기독교 교수 실천을 모색하며 그 가운데 어린이의 존재와 성찰적 교수에 참여 가능성을 강조한다. 본 연구는 “관계적-성찰적 접근”을 다음과 같이 정의한다: 어린이와 함께하는 한국 개신교 회중을 위한 관계적- 성찰적 접근은 신앙공동체에 속한 모든 연령의 회중이 호혜적으로 서로 환대하고, 참 여자들의 경험된 신앙을 창의적 비평으로 성찰하며, 세상 속에서 변형적 삶과 예언자 적 사역에 상호적으로 참여하도록 역량을 증진함으로써 적극적인 학습자이자 행위주 체가 되도록 돕는다.